高歌在聚义堂被正式纳入聚义村郑家第七代后人，名郑高歌。随后不久，聚义村也成了德沅市一道历史景观，被市政府确定为文物保护地。

1990年初夏，一位广东收藏家慕名来到聚义村，与师父郑天乾纠缠了几天。不知他俩商量了什么？或是师父给了他什么？五天后，全村58户村民每户来人到村长家领取五千元。一月后，几辆大货车将一整套日本进口农机送到了聚义村，当年双枪时尽显快捷神速，为村民减少大量的劳动强度。

聚义村在原有基础上扩大了农机站，继续实行集体模式。与周边相比较，唯只有聚义村是整体性的欣欣向荣、生机勃勃。不像其它村，不是因为土地问题就是因为水源问题经常性大动干戈，闹得鸡犬不宁。也怪不得，以前的生产队长大多只会喊口号、虚报浮夸，政策变了就原形毕露。好田都是分给自家和亲属，还要霸道占有公共资源。

通过长辈介绍，高歌知道本村人非常排斥外村人，与四周乡村井水不犯河水。在聚义村村民眼里，周边人就是一群愚昧懒惰、心术不正、忘恩负义的无赖。

聚义村建村时，这些人的先辈就爱聚众来聚义村敲诈勒索、偷鸡摸狗、惹是生非，被痛打后才知道聚义村的人不好欺负，不敢再来滋事，彼此也不再有往来。在饥荒年代，看到太多人忍饥挨饿，村里出入道义接济周边饥民。哪知他们吃完粮食马上就去公社告黑状，说兴旺村私藏粮食就是欺骗党，破坏社会主义和破坏大跃进。后来又以各种政治借口，经常来村里借牛、借车、借种子、借抽水机等，借到手不是不爱惜就是耍赖不归还，甚至还偷梁换柱以次换好。

再次给他们教训后，村长就宣布和周边所有村彻底断绝往来，独自走社会主义集体化道路，绝不允许任何人拖兴旺村的后腿。

高歌记得，聚义村总面积约2200亩。1984年农村政策全面放开后，村里快速恢复粮田600亩，种植玉米和高粱的农田100亩，菜地200亩，还有近百亩果树林。每年种植一季油菜，一季水稻和一季玉米高粱。家家户户都饱和养殖生猪家禽，湖滩河滩养殖有两百只的羊群。一片生机盎然、繁荣兴旺，成为知名的先富村。

聚义村的蔬菜、腌制品、鸡蛋和咸鸭蛋非常受欢迎。每天早上，一辆三匹马拉动，装载满满农产品的平板马车，往往进入市区后很快销售一空，从来没过中午回家。像豆腐乳、红油酱、腊八豆等，特受广大市民青睐，很快成为供不应求的紧俏货。

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村里酿造的酒、酱油和陈醋一直是内供，不对外销售，但还是有很多市民慕名来到聚义村要求购买。