谢凡作为翰林院侍讲，在经筵上乃是侍经筵官。说起来只是陪同皇帝听经筵，并无实际职责。

正式经筵除了讲经以外，更是一项大典礼。在文华殿前殿举行，意义重大，参与人数众多，而且流程复杂。

但是经筵讲经内容却颇为简单明了，只是将四书五经等典籍中内容逐字逐句阐述明白。天子也只是聆听讲解，往往不会提出什么问题。

套用谢凡前世一句形容，便是所谓“形式大于内容”。

但是如今皇帝为彰显自己勤政好学，在正式经筵之外，常常也有经筵日讲。

经筵日讲相对正式经筵更为随意。每视朝毕，天子便不时前往文华殿或便殿，召大臣或儒臣讲读经史。

这几日所讲正是《史记》。皇帝听到感兴趣之处，也会向众人提问。所以谢凡自知学问不精，往往提前预习。以防皇上提问，刚好问到自己不知道的地方。

虽然目前谢凡还不曾被天子点名，但是他丝毫不敢怠慢。

次日经筵日讲刚好讲到《商君列传》，其中正有一句讲到：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”

意思是，如果家里有两名成年男子，但是不分户不分家，就要加倍征收赋税。

果然功夫不负有心人。

谢凡这几日都在读《史记》，也想过税赋一事。天子刚好在此处对着群臣发问。

大明此时也是按照人口收税。可是户籍黄册十年一修，民间多有瞒报漏报，隐瞒人口，或者流民逃户。

甚至连谢凡家中也曾将双玉报做死人，顾三郎也是军户逃亡，投做谢家仆人。

这一问题已经颇为普遍，朝臣也心中有数。

于是除去应当严格管理户籍之外，也有人提出：“合将十甲丁粮总于一里，各里丁粮总于一州一县，各州县丁粮总于一府，各府丁粮总于一布政司。而布政司通将一省丁粮均派一省徭役，内量除优免之数，每粮一石编银若干，每丁审银若干，斟酌繁简，通融科派，造定册籍。”*