随着冬令造化赛博月宰证道，此世格物之道兴盛，灵宝法器开始普及。

这些变化，虽是以修行界为主，却也渐渐影响凡世王朝，令凡间生产力不断提高。

如此，自然使得坎离震兑四大王朝，人口都在不断增长。

原本，约莫每隔百年左右，四国之间便会默契开战，或两两捉对大战，或三国乃至四国混战。

然后，通过鼓励百姓踊跃参军，强制点名某些世家子领军，于边境血战拉锯，转移国内日益增长的各种矛盾与压力。

但这一次，北方坎朝因为民间研究出蒸汽机，决定趁势推广蒸汽技术，革新百业，兴建工厂，以此化解人口增长之压力。

简单说，北方坎朝表示隔岸观火，不参战。

紧跟着，西方兑朝掀起文艺复兴运动，各大幻盟治下民众，相互间为文坛正统之名打得头破血流。

既然内部已经开始以武德复兴文艺的名义内战连连，西方兑朝自然没法再对外作战。

如此，剩下南方离朝与东方震朝面面相觑。

震朝倒是想打，军功制下，不打不舒服。

可赶上上任离皇突然暴毙，新任离皇仓促继位，压根不想打。

天启元年，面对震朝派兵袭扰与之接壤的大离韩郡图穆堡，登基不久的离皇，开口就是议和。

顿时，朝堂之上，群情激愤。

尤其是只比离皇晚三天抵京，便错失皇位的离皇四堂弟，痛斥道：“皇兄继位，正该击退来犯之敌，扬我国威以安民心。今臣等皆欲死战，皇兄何故议和？”

离皇并不动怒，从善如流说：“皇弟所言极是。既如此，便拜皇弟为帅，请赴韩郡图穆堡，就地组织兵马，以御震军。”

还有几位最为反对离皇、坚定主战的九部大臣，都在离皇一道调令下，跟着离皇四堂弟一起去了韩郡。

于是，在几位大臣自掏腰包的亲自镇守下，虽然离皇没有往韩郡派一兵一马支援，也没有再提议和之事，但震军仍旧和气退去。

此后，震离两国，都改为偷师坎朝蒸汽技术，往各自国内引入，革新百业，以此应对人口增长之压力。

南奕穿越至此，熟悉大离局势后，甚至对当下时局变化趋势感到有些眼熟。

对大离百姓来说，往后数十年，或许称得上是最好的时代。

因为，生产力跨越式提高，将人口压力转化为人口红利，带动全国上下经济爆发增长的日子，已然近在眼前。

对此前景，不止南奕看得出。凡是眼界不差者，皆已形成共识。

前推数月，南奕尚在学舍读书时，讲师朱献为激励学子，亦曾说过：时至今日，已是千年未有之大变局将近；未来百年，更是大离时局万象更新、重定纲常之百年。

而纲常重定，看似只是凡世规矩变动，实则对应修行界不同势力间的话语权洗牌。

毕竟，各国内部修士，如南洲诸仙门之间，本就不是铁板一块。像大离九部，包括皇室，权威之所以不同，便是争出的话语权高下之分。

而凡世所谓规矩，实是修士牧民之约。

只要百姓遵循规矩，对某些事物习以为常，就会在事实上对某些道统法理，提供信力。

当北方坎朝推广蒸汽技术，革新百业，带动凡世时局变化同时，其实亦是在掀起蒸汽时代修行大世。

像西方兑朝的文艺复兴运动，之所以会打得头破血流，正是因此事幕后，实是西境各幻盟内部，在争蒸汽时代话语权，定新时代纲常规矩。

坎离震兑四大王朝，分别对应北荒梵宫、南洲仙门、东原玄宗、西境幻盟，即东玄西幻南仙北梵。

因山川河流之地势，将整个西境分割如棋盘，固然使得西境易守难攻，可偏安一隅，却也使得西境内部难成一统。

名为兑朝，实为联盟。

眼瞅着蒸汽时代修行大世即将来临，西境幻盟，干脆内部斗了起来。

而南方离朝，则是以上任离皇暴毙，作为明争暗斗之开端。

大离皇室，作为离朝最大世家，实是一家即仙门、仙门即一家。

所有元始仙门修士，皆是皇室子嗣。

如此情况，自然使得元始仙门弟子，人数不多。

当然，这也是诸仙门博弈后的平衡制约。

既然皇室子嗣入道修行后，可坐享王朝气运为底蕴，轻而易举便同阶无敌、横压当代，自然要限制元始仙门规模，不让元始仙门对外招人。