彭战和夜小舞都用嫌弃的眼神瞟了她一眼，这一刻，在他们的眼中，程婉灵就是不嫌事大的莽夫。

“先找一个人多的地方，这些隐门再怎么坏，肯定不会惊扰当地的村民。”彭战说道。

彭战的理由很简单，这里隐门这么多，而村民们的正常生活却没有受丝毫的干扰，那就说明有股强大的力量在克制着这些隐门的人。

……

“诶……诶……诶，大人后面走哟，无常前开路哟，一开天地水府也，二开日月星光哦，三开上天古佛哟，四开人间庙堂……”

邓家村，一个院子里面，传来十分悲凉的歌声。

邓家村一个百岁老人过世了，因为他无儿无女，邓家村的人自发来给他坐夜。

所谓的坐夜算是巫溪的特色，死人之后，因为要选一个良辰吉日，或者要告知亲友，就会选择在家里放几天，让邻居和亲朋好友都过来，守他几个晚上，然后再送他上山。

守的时候要人越多越好，越热闹越好，所以就会敲锣打鼓，唱山歌，巫溪流传着一种说法，人死饭门开，不请自然来。

也就是说，只要哪一家死了人，就会开流水席，不管认识不认识的，甚至是乞丐都可以去那儿吃饭，只要去凑热闹，就算是给亡者家属面子。

因为老人没有儿女，所有八十岁以下的，都带孝，六十到八十为白孝，相当于子女辈，三十到六十为黑孝，相当于孙子辈，三十岁以下的为红孝，曾孙以下。

在古代，百岁老人是很难见到的，久病而亡和年老而亡的，都称之为喜丧，对于前者，死亡对于他们来说是解脱，对于后者，死亡意味着活够了的圆满。