我略带心虚地说：道长，荀子讲过“善《易》者不卜”，就是说，真正懂得《易经》的人，会占卜，但不卜。

老道长点头微笑说：为什么呢？

老道长穷寇还追的招数，让我一时词穷！

但是好脸子的我，还是硬着头皮说：道长，这个问题，我真的不知道。本来我想学《易经》就是想用来占卜的。既然“善《易》者不卜”，那么不正好“不善《易》者卜”吗？

凌家子弟们听了，哄然而笑。

老道长也被我逗笑了。

过了一会，老道长正色地说：

荀子讲过“善《易》者不卜”，而孔子则说过“不占而已矣”，为什么这两位都在读懂《易经》后，反而就不占卜呢？

必须要说的是，伏羲的时代，民智未开，所以似乎能知未来的占卜，给了人们面对未知将来的信心。

我们都知道，占卜其实是一种博弈，是发生和不发生这两种情况的博弈。

当到了预期的时间，真的发生了，这场博弈就赢了；没发生也先别急，有很多说辞证明不是占卜者的错！

例如伏羲预测明天雷暴，人们就认为明天不能上山狩猎。

及至第二天早上，发现阳光灿烂，人们会想，一定是我们的祈祷够虔诚，上天收回雷暴，让我们可以上山狩猎。