“可是……”程子芩有些落寞，虽然他可以理解李承宗被创伤折磨后的心态，但如此这般“自私”还是令她感到有些失望。

“所以，之前安陆王殿下落水的事，也是你做的吗？”程子芩低下眸子问道，不愿意抬头看李承宗的脸。

“你就是如此这般看我的吗？”李承宗反问道。

这一问，程子芩被问得有些羞愧。按照常理来分析的话，如果李承宗的母亲因为溺水而亡，自己又差点也跟着溺死，在父亲以他的身份为耻为他另寻他母，生母又弃他而去的双双打击下，他在心理崩溃、扭曲的情况下，便会转而憎恨“抢”了他母亲位置的郑观音，那么也让郑观音尝尝亲人溺毙的感觉，这就很合理了。能“自私”到为了自己报仇而不顾将来天下落入谁人之手的李承宗如果承认干出这件事情，也不会令此刻的程子芩有一分惊讶。

“你不怀疑宜春宫吗？”李承宗问道，他很想知道为什么程子芩愿意相信李承德。

“不会是他。”程子芩斩钉截铁地说。这种信任令李承宗着实有些嫉妒。李承德和李承道属于是相爱相杀，两人虽不是同母所生，但都是在父母之爱中成长起来的，这种人没有那么容易人格崩塌。所以俗话所说的可怜人必有可恨之处与可恨人必有可怜之处也皆是有心理学依据的。

“是宫中。”李承宗说道，“四叔派人查了，是嘉延殿万贵妃派人动的手脚。”

“太子殿下知道吗？”程子芩问。

“禀报过了。”李承宗答道：“阿耶说是他曾经对不起五叔，幸而二弟无事，此事便到此为止，不再追究。”

李承宗的五叔应该指的是之前李渊起势之初就已被隋臣斩杀的万贵妃之子李智云了。如此看来，李建成的性子倒真如部分史书中记载的那般“宽简、仁厚”。而且从心理学的角度上来看，也可以反向解读“虎父无犬子”，因为孩子是父母的镜子，所以如果孩子被养得心地善良的话，那么父母为人也一定不会差到哪儿去。当然，反之亦然。每一个变态的产生如若不是遭遇了巨大的心理创伤，那便都是集父母人格弱势之大成者。

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“那……你以后还要继续‘报仇’吗？”程子芩问道。

“你是说以后再找机会毒死阿耶和自杀吗？”李承宗笑了下，这个笑令程子芩有些不知所措，他接着说：“在那不久之后，你就入东宫了。你不仅治好了我的病，还令我越来越少再梦见我的阿娘。就算是偶尔梦见了，她也不再向我诉说孤独，反而是冲着我笑，那样的笑，是我从不曾在她脸上真正见过的。”

所以说嘛，程子芩就一直觉得怪异，单纯的咳嗽变异性哮喘哪有那么严重，不至于会让李承宗咳到面色苍白、虚弱不堪的，但加上他从小就一心求死，不断地给自己心理暗示，再在没日没夜的梦境中自己折磨自己，睡眠障碍、神经衰弱加上内分泌紊乱的，如果他身体本能的求生意志再弱一些的话，那他还真的能把自己作死。

“你还恨你阿耶吗？”程子芩问道。