贺宣的号房在丁排中间的位置，进来的时候没有看到面熟的人，检查了一遍号房，发现这间的里面也有点透光，在心里暗想，希望不要下雨。

擦木板的流程贺宣已经熟悉了，撕下里衣的一片，把木板都擦干净，放好，考引放在桌上，等着官兵待会儿来发笔墨纸砚。

这些东西当然不是免费的，在报名的时候，就交了一两银子的费用，包括伙食费。

据周夫子说，考场的伙食不会很好，但还是要多吃些，错过这一顿，饿了没有东西吃，只能等到下一次放饭。

辰时，太阳已经出来了，官兵先给考生发了早饭，很简单的一个馒头，一碗粥，连个配菜都没有，贺宣起床的时候吃了早饭，过了这么久，也有些饿了，把馒头和粥吃完。

官兵收走碗后，给每人发了一竹筒水，这是可以喝的，也要用来磨墨。

温度上升，贺宣进来的时候穿了五件单衣，现在就有些热了，脱下两件，放到木板最里面，闭目养神。

第一道钟声响起，代表院试要开始了，所有人不得随意走动，考生踏出号房，即视为作弊。然后官兵就开始发放文房四宝，每人两只笔，两张纸。

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第二道钟声响起，开始发考卷。

第三道钟声响起，考生可以打开考卷，开始做题。

拿到卷子已经巳时了，贺宣吃完早饭就先去了趟茅厕，第一日，茅厕还算比较干净，考试中间尽量少喝水去茅厕。

第一日卷子上的题目很多，前面是帖经，就是默写四书五经，然后是策问，杂文，贺宣算了算时间，申时交卷，共有三个时辰，还是有些紧张的。

先把前面的题目做完，这些贺宣还是有把握的，四书五经几本书都读的滚瓜烂熟，大部分帖经题都是空出前后的句子，根据中间这一行，补全文章，不能有错漏。

说难不难，说容易也算不上，县试的帖经中，出卷者还会出些众所周知的语句，如“居是邦也。”

这个句子前面是“工欲善其事，必先利其器”，这种的基本算是送分题，府试这里，出的一句，大多是，“丈人曰”“子张曰”，这个难度就直线上升。

不仅要答对，还要看看是不是这一句，不然字数不对，也算错误，除非对文章非常熟练，不然总会有些疏漏。

贺宣就被一道题难倒了，只有最后两个字，“哀哉”，让人填写前面两句话。

想了很久，也没有想到这是哪一篇文章，要是把四书五经都默背一遍，肯定能找出来，可是时间来不及，只能先空着，把策问写起来。

策问不出所料，题目出自论语，贺宣一遍磨墨，一边思考，如何破题。

【吾十有五而志于学】，出自为政篇，原文是，子曰:\"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。\"

翻译过来的意思是孔子十五岁的时候立志学习，其中的深意则是，学习和修养是一个长期的过程，不是一朝一夕就能完成的，经过长久的坚持锻炼，把言行和思想融合，自觉的遵守道德规范，这是一个人道德修养的最高境界。

贺宣提笔开始破题，圣人所以至于道者，亦惟渐以至之也，这里的圣人是孔子，孔子成为圣人，是因为渐进积累，这句破题正好应和了这一章的意思。

破题写得好，后面就好些一些，接下去，学之不可以骤而化之，不可以助长也，借用孔子的经验，仔细描写了学习是需要长久积累的事情。

借用《史记》的典故，出见纷华，入而闻道，写道，是以继之以定守，而纷华之变，盛丽之陈，盖有所持而不可挠也。

文章写到兴头上，官兵开始发放午饭了，贺宣灵感涌现，一打断，就抓不住了，忽视周遭的环境，先把这篇文章写完。

写完这篇文章，已经午时三刻，大部分考生都吃过了，贺宣把纸张整理到一旁，午饭是米饭，两个菜装在一个碗里，炒鸡子和炒白崧。

饭菜都有些凉了，鸡子被白崧的汤汁浸泡，卖相更差了，可考场容不得挑挑拣拣，这个时辰，官兵已经开始收碗筷了，顾不得冷饭冷菜，贺宣扒拉了两口。

最后把菜倒入米饭，搅和搅和，混个肚饱就行了。

吃过午饭，贺宣站起身，在号房活动活动，扭扭腰，拉伸下筋骨，坐了一整个上午，腰酸背痛的，很不舒服。