大齐科举,因其涉及筛选可浸润【舍利丹】,身怀文气之人。
故而,科举更重文章内容质量,对其格式要求并不严格。
并非前世明清时期执行的八股文制。
更无其中,试文每篇须由破题、承题、起讲、人手、起股、中股,后股、束股八部分组成的类似文风约束。
此界考题,亦多以务实、求真、治国方针为主。
没有帖经、墨义、诗赋一类科目;以经义、论、策取士。
这是大齐琢磨出的一套,最能鉴别考生是否身怀文气的选拔制度,且最后的取士决定权,也不在考官身上。
而是由【气运石】本体判断。
这,就是大齐科举绝无作弊可能的原因。
因为【气运石】最后感知的,本也不是文章质量。
而是大齐皇族通过特制的、类似法器的,提供给考生的笔、墨、纸,由学子意气思辨之时,落笔成章之后,被【气运石】所探测、感受到的那一股玄妙气息。
符合要求者,【气运石】将给出提示,本体也将记住书写此文者气息。
也只有记住行文者气息后,将来由此人浸润成功的【舍利丹】,最终才能起到弥补【气运石】本体所需因果之能损耗的作用。
这种弥补,与之前通过压榨【气运石】残片能量,使其回归本体之法,有着本质区别。
亦是苏瑾已然成为大齐极运文道者,却依旧需要通过科举,才能参加宝丹大会,浸润丹药的原因。
否则,不曾被【气运石】本体标注过气息,即便苏瑾最后成功浸润出【舍利丹】,也有可能无法弥补此石本体损耗。
对大齐而言,这【舍利丹】便等于少了个重要功能,得不偿失。
而【气运石】虽是虞家祖传之物,其玄妙功能却越来越少了。
最初的【气运石】,涉及颇大,是使得虞家成为此界最古老,最有底蕴的家族之一的根本。
如今,却变成只能感受模糊气运,且用于维持【红尘八剑】威能的能量包了。
这,与虞家两次违背祖训有关。
【气运石】最开始的使用,非常简单,且无需支付代价。
变成后来难伺候的原因,是虞家违背了“顺应天道,只助不争”的祖训。
而【气运石】裂开,且能量开始逸散,需要由佛门高僧因果之力浸润而出的【气运丹】,弥补其亏损之事。
则是因为虞家违背了第二条祖训:“得【气运石】认可者,除非叛国,否则不可害之、逼之、迫之。”
虞家在之前,存在了无数岁月,一直乃是中原第一世家,无论由谁做中原之子,虞家都是王朝中的头号势力。
亦任由王朝变动,自家岿然不动。
他们底蕴深厚,有过无数次唾手可得成为中原之主的机会,却一直恪守祖训。
直到那一次,终于有后人忍不住了,亦或是做久了第一世家,膨胀到觉得祖训不过是愚蠢的迷信而已。
哪曾想,成就皇族之刻,便是【气运石】失去大半威能之时。
而那红尘八剑,本也不是虞家祖传,而是由西域佛门留下,委托其镇压之物。
成为中原之主后,虞家依旧强大,曾打的周边邻国抬不起头,国运极盛。
做了无数岁月的中原第一世家,底蕴之厚,何等恐怖?
可失去了【气运石】诸多妙用的虞家,却无法每次都做出正确的选择了,他们自己成了皇族,也无法再选择族外之人成为天子了。
这是阶级改变之后,烙下的精神钢印。
可天下大势,却依旧在变,当一个国家渐渐腐朽,身怀“国运”之人,便会层出不绝的出现。
虞家之前的“永远不输”,是因为他们总能押对宝、选对人,并提早出手帮助,攫取其利。