这罂粟不能毁，我们炼制出鸦片后卖给西洋番子，用各种手段让他们上到王公贵族，下到平民百姓，全部染上毒瘾。

如此一来，才能报我大明的滔天国仇，才能解大明百姓的似海家恨！”

他的提议立刻引起了共鸣，众人点头不断，附和频频。

华人们的群情激愤把佩德罗吓坏了，在独立团待了这么长时间，他是能听懂汉语的，关键是他比这些华人更清楚鸦片的危害。

西方接触鸦片的历史比中国还要久远，早在公元前3400年，两河流域提炼的鸦片——快乐植物，就被传到了欧洲。

公元前两世纪，古希腊名医加仑，已经明确指出鸦片的医药价值和具有成瘾性。

到了十七世纪，无论是天主教会还是王室宫廷，都对鸦片的危害知之甚深。

王国、公国陆续出台法令，只允许鸦片用于医疗的止痛、腹泻等疾病的治疗方面。

而天主教对鸦片的态度更加明确，从传教开始，教士们就严厉禁止种植、贩卖和吸食鸦片。

这主要是因为天主教会认为鸦片对人的身体有极大的伤害，贩卖鸦片等于“杀人”，吸食鸦片等于”自杀“，这都违反了天主教”天主十诫“中”毋杀人“的戒条。

佩德罗是虔诚的天主教徒，对凯赛达如此大规模种植鸦片也很愤怒，可在听到大明曾经的皇帝被鸦片毒害，尤其是这些华人建议用鸦片去毒害西方人时，他的心都提到了嗓子眼。

他倒不是怕这些只会嗷嗷乱叫的华人，他怕的是朱琳泽。

在佩德罗的理解中，朱琳泽是先知，是可以和上帝对话，甚至可以代表人类与上帝立约的人。

若是朱琳泽同意了华人的建议，促使大量西方人吸食鸦片，就会造成西方社会整体堕入黑暗，并永远无法得到救赎。

想到这里，佩德罗朝着朱琳泽双膝跪地，满面泪水，虔诚说道：

“伟大的先知，卑微的仆人请求您不要因为少数罪恶的灵魂而降下天罚，大多数西方人只是迷途的羔羊，他们并未犯下不可饶恕的罪过。

我恳请您，以无尽的慈悲，去照亮他们归途的道路，引导他们认识到自己的软弱与过错，使他们在悔悟中重获新生，如同迷途的羔羊终得归家。”

此时，随军牧师团的神父、修士和修女也跟着跪倒，谦卑哀求：

“伟大的先知与救赎之主，您的智慧深如瀚海，您的爱广若苍穹……”