883章 品《维摩诘经》(41)

落难情缘 洪门十一少 4362 字 2个月前

实际上什么是禅定呢?

行善就是禅定。

禅定到了,必然念念行善。

所以看你有没有定力,只要看你有没有行善就知道了,不是看你能盘腿多久。

但是盘腿也是要的,这是习定,练习定的基本功夫。

真得定了,盘腿、放腿、走路、睡觉,无一不在定中,这要善根成就才做得到的。

有了禅定以后,“乐离垢明慧”,才能发起智慧。

智慧是什么?是离一切心理,唯识学心所都离开了,心中明净。

这明净不是理论,是功夫,内外光明清净。

这个时候,真正的智慧不思而得,不勉而中,发动了。

得了智慧干什么?大彻大悟而证得菩提,所以“乐广菩提心”。

菩提是翻译名称,意思是觉悟,就是阿耨多罗三藐三菩提,中文是无上正等正觉、大慈大悲。

这里为什么要加一个“广”字?表示不是我们一般小智慧小聪明境界。

所以我这一次讲的,要研究《成唯识论》,就是要开发开广人们的智慧。

真了解了菩提心,就知道它的本体是性空缘起,而以大悲心为用。

真得了菩提心,一定发大慈悲心。

“乐降伏众魔,了断诸烦恼。”什么是魔?不是你夜里看到了鬼,烦恼就是魔,一切众生心中皆有烦恼。

我常说佛学比一切学问都高明,例如佛法用的烦恼二个字,或者翻译成烦惑,每人每天没有哪个时候不在烦,恼是讨厌。

烦恼不是痛苦,痛苦就很严重了。

没有一个人不烦恼,《维摩诘经》说“烦恼即菩提”,看你能不能把烦恼转过来,烦恼转了,就清净了,就大彻大悟了,就离垢明慧了。

烦恼就是尘垢染污,一切心态心所所起的,都是染污心理。

魔,烦恼也,所以佛说:“一念之间有八万四千烦恼”,这呼吸一进一出叫一念,这一念之间就有那么多烦恼,自己没有检查出来。

你们可以体会,当你拿着笔在写字的时候,你观察一下(这就要有定力了),我们的思想来得快,笔跟不上,思想很快,一把握不住就溜过去了。

你想记录自己一刹那之间有多少思想,是没有办法的,尤其是思想敏捷的人。

你们可能不知道,我写东西的时候,要摆三支笔在那,写得快起来都来不及再找笔,过去了就懒得动了。

你就发现,如果写不快的话,你最好的观念一下就溜过去了,过去心不可得啊。

这里告诉你什么?不要当热闹听了,这是叫你检查自己的意念。

你从这里走下山去,不用多久就到了,可是你在下山过程里想了多少事了?

你看有人坐在那里观看,你以为是观看风景,其实在搞烦恼,脑子里都在想别的,心都是散乱的,不得禅定。

很多年轻人看书根本看不进去,你们都有这种经验了。

如果你每本书的每一个字每一句读下来,中间没有岔过别的思想,那就叫读书了。

能这样专一的话,修行也能够专一。

但是你做不到,都是一面看,思想一面在那里跳动,这叫烦恼。

所以禅定,智慧。

定就要在这个地方体会,否则你打坐都是在搞昏沈,修亥母定,亥属什么?亥属猪,要注意啊!

“乐净佛国土。”烦恼清净了,就一念之间烦恼不生,叫无生法忍,离染污心而明净,此心就是净土,净土就是佛土。

《维摩诘经》说“心净则佛土净”,内心一净了,佛土境界就清净了。

道家张紫阳真人讲过:

不移一步到西天端坐西方在目前

顶后有光犹是幻云生足下未为仙

不需要往生,已经生了,也不要往,自然生,也不住,自然去。

西方就在你心田中。

你纵然修禅定到全身放光,也还是幻境界。

你身体可以飘起来,站在白云上,还是妖魔境界,仍然是由妄想心生出来的,并不稀奇。

换句话说,你心还没有清净,还在着相。

不着相烦恼就转菩提了,就达到了净佛国土。

“乐成就相好故,修诸功德。”这是修大乘道学佛之路,为什么要修诸功德,修一切功德?

我们若持小乘戒、比丘比丘尼戒,走的是消极的修善,没有积极的修功德。

大乘菩萨戒除了消极的为善,还要积极的修功德。

所以修功德是非常积极的,修一切功德圆满才能成就一切佛法。大家早晚做功课都念“皈依佛两足尊”,哪两足?

福德和智慧都满足了。

福德怎么来的?

修功德来的。

功德成就,福德就圆满。

大家学佛往往重修慧而不修功德,但是慧也没有修到,听了又忘了就是没有慧根,要能一入即三世不忘,即使是读书的博闻强记,也都是修得的。

有的人上课老是靠笔记,脑子永远是空白的,我最反对。

我有时也靠笔记,这是因为脑子暂时先管下面重要的,临时拜托这笔记本先帮忙记下来,等下我还是要把它记到第八阿赖耶识心田里的,这样可以拿起来就用。

我不相信年纪大的记忆力就退步了,至少在我现在这年纪还否认,记忆力反而比以前还好。

为什么?年纪大了功力越来越深,头脑就越冷静,记忆力就越强。

所以年轻人谈不上,年轻人能博闻强记,除非他修订力有成就,或者是过去生的定力带来的。历史上讲白居易生下来就能认字,还有很多人也是这样,那都是真的。

这是讲修功德的重要,功德不成就,智慧是不会成就的。

善根成就的人是有真智慧的,神通,善根。

过去我们中国人讲:“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高”。十几年前我就讲,万般皆上品,唯有读书低。

这个世界每一样东西都值钱,只有知识不值钱,但是知识的代价,它的成本,比什么都高。

一篇文章写下来,没值几个钱,但是真正的好文章,要累积了许多时间,收集拢来许多智能,不过写一千几百字,那个成本的确很高。

十年前我有个不识字的老乡,发了财,找我帮他写一封家书。

我事情很忙,他就坐在旁边等,等急了要催我快点,就说:“求你真难啊!你这写信不过就拿起笔画个两下嘛!”言下之意好像我有意为难他。

这一下我有点火了,也想教训他,就说:“写信就拿起笔画个两下,那你来画!”

他说:“我就是不会写才求你嘛!”

我说:“你晓得我给你写封信,成本多少钱吗?”

他说:“这就一张纸有多少钱?”

我说:“告诉你,从我妈妈怀胎那一天算起,生下来,从小养大,又读了几十年书,现在不过会替你写信,这要多少成本啊?你同我一起读书的,你怎么不会写!”

他被我骂得只好说:“是啊,我小时候不努力,我笨嘛……。”

你看,智慧是不值钱,但是财富再大你买得到智慧吗?