曹翰就去敲鼓。

他敲了半天，连个人影都未看到。

缘德禅师平静如水的目光注视着曹翰：“你有杀心，鼓声里带有杀气。”

说完，缘德禅师站立起来，亲手击鼓。

那鼓声带有一种说不出的祥和与安宁，连焦躁的曹翰也感受到了一种从未有过的平静。

不一会儿，僧人们陆陆续续回到寺中。

曹翰与他手下的兵将简直难以置信，却又不得不信。

故事三：

同样在宋朝，宋徽宗得知芙蓉道楷禅师人品俊逸，德行超俗，禅法神奇，于是就赐给他紫衣，并亲封法号：“定照禅师”。

皇帝老子的赐号嘉奖，是多大的荣耀啊！然而，道楷禅师却拒不接受。

他说：“我一个出家人，专心致志学佛修禅就是了，要这些世俗的名利有什么用？”

天下竟有如此不识抬举之人！

宋徽宗感到皇家的尊严被损，自己的权威受到挑战，不由得雷霆震怒。他一道旨意，命令大理寺收押道楷，严肃查办！

不是上天堂，就是下地狱。然而，道楷禅师宁可进监牢，也不被名利所动。

于是，他坦然接受了刑罚，披枷戴锁，踏上了荒沙漫漫的流放之路。

故事四：

宋朝至道元年，瑞鹿遇安禅师行将圆寂。他沐浴更衣后，自己走进棺材，让人盖上棺盖。人们常说，盖棺论定。遇安禅师的棺材虽然盖上了，传奇却来了：

三天后，弟子们按照惯例要将师父火化，于是就打开了棺盖。只见遇安禅师就像佛祖释迦牟尼圆寂时那样侧卧着。

弟子们见到师父的遗容，忍不住痛哭起来。

这时，本来已经死去多日的遇安禅师又活了过来，他从棺材里走了出来，升座说法，并严厉训诫弟子们：“此后，再打开我的棺材的人，就不是我的徒弟！”