船舱里，一群文官围着佛宝端详。

虞允文嘀咕道：“你们见过之前国内那颗吗？”

“牙齿嘛，应该都差不多。”胡铨说道。

程瑀详细介绍说：“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂，佛舍利被分为八份，由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难，佛舍利多有毁灭遗失。”

“佛牙只剩两颗，僧人割开自己的皮肉，将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北，一颗往东南。”

“之前开封大相国寺里那颗佛牙，应该就是被带去西北（巴基斯坦境内）那颗。而我们眼前这个佛牙，则是被带到东南狮子国的。”

虞允文拍手赞道：“今后两颗佛牙，俱在大明矣。”

程瑀说道：“暂且请去牵星室，与诸多海神一起供奉，当能保佑我们安然回国。”

三件佛宝当中，佛牙有明确记载和来源。

至于佛钵和佛骨舍利，却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的，也可能是后世僧人伪造的，反正一直被供奉在锡兰岛。

众人捧着佛宝，小心翼翼前往牵星室放好。

这里的神佛还挺多。

有真武大帝，有通远王，有广灵王，有鲍盖神，有龙王，有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。

朱铭本来想规范统一海神信仰，但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同，而且往往一城有数神，官方真不知该选哪位。

单就朱铭而言，他是倾向于推广妈祖的。

原因很简单，妈祖是个女的。在茫茫大海中，人们惶恐无依，女性神灵更容易慰藉人心。

等这次远洋航行结束，朱铭就要提升妈祖的封号。

只有封号级别变高了，妈祖的神力才能提升，民间才会有更多人愿意信。

“释迦佛祖在上，保佑我大明船队一路顺风、平安归国。”众人跪着上香礼拜。

拜完刚供进来的佛宝，大家又顺便把其他海神也拜了。

然后，高高兴兴去做事儿。

佛牙归国，大功一件啊！

目前，山东也有一颗佛牙。

那是悟空法师（孙悟空原型）取经时求回的，五代时先后落入孟知祥、石敬瑭、赵匡胤手里。

接着被供奉在通许县祈福，沈括整出佛牙显灵现场，宋神宗赶紧派人迎回开封，却又被王安石弄去宰相府。

等大相国寺的佛牙塔建成，王安石才将佛牙交出。

宋神宗的四弟拿走佛牙，又被宗室赵世昌带去山东。山东的佛牙塔建了好几十年，在宋徽宗执政中期埋入地宫。

如果把现在这颗佛牙也带回去，有详细历史传承的两颗佛牙，就将在大明王朝重新汇聚！

……

朱孝忠说道：“佛牙一旦拿走，这个国王必死无疑。”

“为何这样说？”程瑀问道。

朱孝忠解释说：“我带兵护送国王去取佛宝，庙里僧众皆对我怒目而视。离开寺庙走在街道上，全城百姓都围过来，如果不是我有精兵，恐怕那些僧人和百姓已经动手了。这個国王本来就没啥威信，一旦我们离开，必定有人起兵造反。而且造反理由充足，就是国王献走了佛牙。”

程瑀问道：“难道要分兵留在这里保护国王？”

“只有千日做贼，没有千日防贼的道理，”朱孝忠说道，“这里隔着大明太远，长久驻兵是不可能的。”