第158章 下一站,色达

这些红房子都是佛学院学生的居所,这里有三万多名学习佛学的学生,他们居住的红色房子遍布整个山坡,就形成了这样一道独特的风景线。

每当夜幕降临,喇荣佛学院就会变得灯火通明,华美的夜景仿佛将人们带入了另外一个世界。

除了佛学院,色达还有一个非常重要的地方,那就是天葬台,也就是进行天葬仪式的地方。

观看天葬仪式,是程远的系统任务,也是他决定绕道来色达的原因。

天葬,是藏区一种古老而神秘的丧葬方式。

天葬,反映了藏人对生死的独特理解,是一种充满着宗教和文化内涵的习俗,是一种非常特殊的文化现象,体现了藏民对生命和自然的敬畏与尊重。

在藏民的信仰中,死亡并不是生命的终结,而是另一种形式的开始。

在藏区,葬式有很多种,比较重要的包括土葬、火葬、水葬、天葬和塔葬等。

天葬被视为一种将逝者的肉体奉献给大自然的方式,以实现灵魂的升华。

天葬仪式通常在特定的天葬台进行,天葬台的选址也是有讲究的。

比如色达的天葬台,就位于县城远郊的山上,那里空旷、安静,而且被认为具有神圣的力量。

和其他各种丧葬习俗一样,天葬同样有繁复的流程。

每当有人去世,遗体就会被运往天葬台。

在天葬仪式开始前,会有喇嘛为死者诵经超度,以帮助死者的灵魂得到安宁。

然后,天葬师登场,开始进行天葬仪式。

天葬师是天葬仪式的关键人物,整个天葬仪式都是交由他们来进行的。

首先,天葬师会将遗体分解,然后焚烧烟雾、吹动号角,无论烟雾还是号角,都相当于向秃鹫等食腐鸟类发出信号。

紧接着,秃鹫等食腐鸟类就会按照天葬师的指引,将尸体吞食干净。

在藏民看来,秃鹫是神鸟,它们将死者的肉体带往天空,象征着死者的灵魂得到解脱,回归了自然。