其一，就是谋划“主考官”所提到的接下来的“西游量劫”！

问题是，真正的“西游量劫”肯定是有利于西方教的。如今的佛教，已经落户于终南山上了，还有没有“西游量劫”，又或者是，会不会发生洪荒既定发展中的“西游量劫”，还是两说呢。

再者，别看佛教之中有龟灵圣母的成圣，……

西方教的接引、准提两人，显然不会就这么的断了，度化整个佛教的心思。

在这一点上，释迦摩尼不得不防一手。

其二，就是招揽原本的发展轨迹中，那些和“佛教”有“因果”关系的成员了。

别看此时最主要的佛教成员，位置上，几乎都已经是有人进行“填补”了。

但也仅仅是以截教，乃至于是阐教的弟子，为基础的。

一个教派势力的壮大，更多的还是需要吸纳足够多的散修们的加入。

像是圣人之下第一准圣强者的孔宣，……

又或者是原本就属于佛教徒的弥勒、大势至、药师，……

以及罗汉、伽蓝，……

释迦摩尼觉得自己身上的担子，依然沉重。

……

似乎是伴随着龟灵圣母的成圣，洪荒世界的修士们，再度的陷入到了一阵的寂静之中。

与此同时，每一名修士的内心里也非常清楚，……

这应该是难得的“暴风雨”之前的寂静了。

龟灵圣母的成圣，初期，肯定是谁也不愿意打破洪荒势力之间的各种平衡，……

但是，接下来呢？

不说和佛教瓜葛最深的西方教，就是人教、阐教，恐怕也会对佛教进行一定程度上的反制，而不可能让佛教真的就无限制的发展下去。

甚至于，更为着急的，可能还是昊天率领的天庭！

这好不容易的通天圣人解散了截教，又莫名其妙的多出了一个佛教，……

尤为重要的是，佛教之中还有圣人的出现，……