底座上，详细记录了事情始末。

背面则是一个个如蚂蚁般的人名，密密麻麻的刻满了碑面。

许多幸存以及迁移而来的百姓，纷纷聚集在一起，看着人群中央，那个一身黑红龙纹冕服的女子在仪仗队的簇拥下，一步一步的走上祭坛。

随驾而来的王正业，开始唱礼：

“维明昭德七年，元延佑四年，岁次乙卯，十月戊戌朔，二十一日乙未，明昭德皇帝亲临，致祭川蜀战乱不幸罹难百姓！”

唱礼罢。

赵玉抬步屈膝，叩首天地，颂读祭文。

“朕生于世，为民於草野之间。当有元失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷佑，遂平暴乱，今半掌天下，勤勉为民，今已七年矣。然今战于川蜀，北元暴政，救民不及，痛失我万千蜀地军民百姓，吾之罪矣................维余英灵，佑我大明，歃血为誓，定以敌血，祭吾死难之民。”

“为民立言者，当终半壁之纷坛，朕谨以此为誓，誓师北伐，讨伐恶贼，仁政抚民，告慰圣灵。第以血礼未终，弗克躬祀，恭陈牲帛，祗告英烈，惟民歆格。尚享！”

“.............”

古代皇室级别的祭祀规格，虽然惠不及死者，但对于活人来说，就像无底深渊中透出的光亮。

抚慰他们苦痛的心灵，让他们觉得尸骨无存的亲人没有白死。

他们就在这碑上，遥遥的注视着她们拥抱新的生活。

重庆祭祀结束，赵玉又跑到绵州在祭了一次。

接着便是亲自现身，走访民间，参与分田，面见遇难百姓代表，了解当地情况，颁布符合当地民情的治理政策。

川蜀和其他地方不同，此地少数民族，土司，村寨众多。

而且多是拥有私人武装的势力。

赵玉并不想在动兵戈，便只能张开嘴，跑断腿，来往穿梭于山林之间。

忙了半个多月，才终于有时间静下来处理北伐之事。

好在也不算太晚。

毕竟是全面北伐，军备粮草的运送也都需要时间。

金陵的赵大刚已经准备好随时可以开打，周匪和屠娘子的计划书也非常到位。

如今粮草运送的差不多了，各方纷纷催促赵玉下旨。

她也觉得，是时候动手了。

刚招安谈拢的三十二大小土司，刚好拉到前线去，看看他们的投名状。