按照常理来讲，当时的槃查姥姥是无力反抗，可在她得到天魔侵染和传承，又夺取了部分诸天秘魔的根基，便让她有了报复的基础。

她暗中施展魔法，篡夺了全宗法力、血肉，重铸上乘根基，初步得证介于佛魔两道之间的上乘功果。

但此举也是刺激到了西域密宗，遭受多次打压，最终不得不东迁，在中原西南地域扎根。

如今，槃查姥姥已经脱离人间，虽不知是追随天魔而去，还是飞升大罗天，但其留下的道统无疑是当今中原一流势力。

在不计算五台道人这个特殊存在的情况下，其底蕴还在五台派之上，略逊峨眉派一筹。

这样的势力，插手此地战局，难免让木景道人有些担忧。

菖蒲思索了一下，看向楚泰，低声询问：“道友看到的是哪一脉？”

楚泰闻言，思索了一下。

当年赤身教初创，在传道过程中，槃查姥姥又吸纳了部分中原西南多地的本土修行之法，以三卷魔经为核心，构建了如今赤身教三脉传承。

分别是专精于魔法的天魔部，结合西域密宗佛法的罗刹部，以及结合西南本土修行之法的帕雅部。

据说，当年槃查姥姥创立三部之后，将其分别推到极其高深的境界，最后将三脉归一，方才成就三品之位。

因此，这三脉传承理论上都能修行到四品境界。

可实际操作上，天魔部最为神秘莫测，也最是高深，为赤身教上乘传承。

帕雅部后来居上，经过槃查姥姥多年整理修整，最是复杂，秘术极多，为赤身教中乘传承。

罗刹部虽为赤身教法脉源头之一，但槃查姥姥对其态度矛盾，多为整理和精简，提升其高度，未曾扩张其体系，导致其诸多法门杂乱，成道之人少之又少，加上此法同样可给男性修持，更是不受赤身教修士待见，被视作是下乘传承。

“那人披着翠羽云肩，腰围虎皮短裙，使用碧火白骨叉，应当是帕雅部修士。”

“翠羽云肩，虎皮短裙……”