虽说在各方面的信息都不多时，对于圣人的态度持保留意见是最稳妥的。

但王遥可不是稳妥起见才持保留意见，而是因为他主观上就很厌恶这种将弱关联事件作为判断依据，给圣人预设立场的行为。

如果真有直接证据，而不是这种连捕风捉影都算不上的猜测，能够证明农协的一系列变化是受王和珷皇博弈的产物，那王遥可就要好好分析一下他们两人的立场和目的了。

王遥在理清头绪后说道：“根据我目前所知的情报，仁民会长这个人肯定存在，但他化道一事确实也有些蹊跷。我最奇怪的一点是，他为什么没有给农协制定一个完善的‘东州发展计划’就离开了？”

“也不能说没有吧，只是农协没有执行。”

华丰的这句话倒是十分出乎王遥的意料。

“没有执行？什么计划？”

“当初仁民会长在整个东州进行了‘思想大解放’运动，传播超凡境知识。并且明文规定只有完成思想解放的人，才有资格使用超凡境的阵法、机器等等。”

“仁民会长认为，心境与实力（体境、法境）并无关联，只要心境达到能够驾驭器物的程度，即便个人实力不济也无非是出现一些更严重的意外事故罢了。只要没有人主观上利用超凡器物作恶，那推广超凡器物这件事，必然是利远大于弊的。”

“可是在仁民会长离去之后，他指定的接班人，也就是第二任农协会长，只过了三年就被赶走了。第三任农协会长姒忠上台之后的第一件事，就是大力推广超凡器物，解除使用限制，让普通人也能使用各种机器。这一举措在短时间内极大程度上提升了东州的生产力。”

“但好景不长，没过多久人们就发现了一个极其严重的问题。有很多人为了赚更多钱，不惜出卖自身利益，或者说东州的利益。”

“东州本就物质匮乏，在人均生产加工效率提高百倍千倍之后，东州本身的各种农作物、经济作物根本不够分配，只能通过贸易大量进口。”

“通过贸易进口各种原材料，再将加工后的产品高价卖出。这本是一件不可能亏的事，但在当时那种疯狂的环境下，居然出现了亏损，甚至愈演愈烈。”

“以家庭为单位、以氏族为单位、以村庄为单位，甚至多个村镇联合的工厂，为了争夺市场展开了激烈的价格战。对外贸易的商品不断以跌破成本价的方式侵占各个国家的市场，只为了打响自身名号，积累客源。”

“小型资本破产、被吞并、被收购，逐渐退出竞争舞台。而接替他们加入竞争的，则是精英资本、地方资本、农协资本，以及他国资本。”

华丰说的这些东州历史都是王遥从来没听过的，他不由得提出了一个疑问。

“你是说神圣联合那些人是借着这个事件入场的，他们才来到东州四十多年？”

因为钟灵之前推测神圣联合可能已经在东州扎根四百多年了，四百多年跟四十年差的可太多了。