对王遥而言，那三个问题的答案已是显而易见。

堕落的源头是一位圣人。

堕落的判定标准是，文明整体对于超凡事物的依赖及迷信程度，与文明整体对真理与世界本身的认同度做比较。前者高于后者便是堕落，后者高于前者便是窃取神之权能。

神之权能指的应该是圣人之力。

圣人之力与超凡之力不同，虽然第四境与第五境都是超凡之力，但第四境的能力理论上都是可以通过科学的方式复现的，或是理论成立但无法通过实践完成的超现实能力。因为第四境的能力不涉及对大道的操作，都是一些处于大道框架内的能力。

比如王遥对自身的绝对掌控、陈曦的完美模仿、妫因的侧写与推演以及周易道那些足以引动天地的招式，这些都是人类可以通过种种手段，在做足准备之后复现出来的极端技巧。

在王遥等人不解封自身限制的平常状态，便只能使用这些不涉及对大道操作的能力与技巧。而且使用这些能力的消耗对他们来说几乎可以忽略不计，方便且节能。

圣人之力便是涉及到操作大道或影响虚的能力。圣人级的能力已经完全超出了凡人的认知范围，就算是身为虚之六面其一显化的紫猷，在失去其实力与记忆之后也无法理解这种级别的能力。

即便是人类可以理解的事物，都会因受到人类狭隘的目光与其立场的影响，从而使自身只接受并输出描述该事物一个侧面的片面观点。遑论涉及圣人之力的事物。

充满奇迹的个体或许会因接触此类事物而加速思考、加速自身进化，但要是整个文明接触此类事物，那么堕落才是必然。

作为守护者与裁决者的世界意志，必然不会放任这种其存在本身便在诱人堕落的圣人级事物存在于文明之中，所以它必然做过什么。但根据它已经透露的信息来看，无论之前它做过任何努力，都必然是失败的结局。

所以王遥才会问它，它现在的状态是否与它的“假设”有关。王遥不觉得那只是个单纯的假设，世界意志的显化在诸多世界都有描述与记载，他也曾亲眼见过一些“上帝”的作为。

总的来说，作为世界意志显化的存在，其根据客观世界遭受到恶劣影响的性质分为三种行动模式。

自然灾害类恶劣影响，以保护众生为主。

高等智慧生物恶劣影响，以指引众生为主。

圣人级恶劣影响，以梳理大道或重塑世界为主。