第二百九十七章 古希腊掌管弱民愚民的神!

刘据微微颔首,不紧不慢的说道。

“?”

公孙卿不由面露疑色。

如果说他这近一年的为奴生涯过的人不人鬼不鬼,那么那些方士同行无疑只会更惨。

毕竟顶着脸上的“谣棍”刺字,非但不会有人再相信他们,此前信过他们的人们还会反过来施以报复。

人性本恶,千万不要低估那些地方望族和百姓的报复手段。

公孙卿完全可以想象,这些人最轻的也已经彻底返贫,只能在当地过着过街老鼠一般的日子,狗见了都要在身上撒泡尿再走。

而运气不太好的人,或许已经命丧黄泉。

背井离乡,逃往他处开始新的生活?

不可能!

脸上顶着这样的刺字,他们又能逃去哪呢,只要是汉字能够到达的地方,他们便注定举步维艰,就连南疆和西域都早已容不下他们……

相比这些人而言,他能够在太子府为奴,同时也是受到了太子府的庇护,不知其他的同行好过了多少倍。

只是他们这样的人,刘据又能用来做什么呢?

公孙卿想不明白,但现在他也没有资格去想,只是不断的对刘据磕头:

“奴婢遵命。”

“我还要你们共同编撰一部经书,这部经书需要融合部分儒家思想,也要符合逻辑,还要将人分作五个等级。”

刘据继续说道,

“最高等级的人,自然是我大汉的天子,是经书中至高无上的神祗。”

“第二个等级的人,掌管这部经书的最终解释权。”

“第三个等级的人,是掌管军政权力的世俗贵族。”

“第四个等级的人,则为农户、商人、工匠,需通过供奉、赋税和徭役来供养上层的人。”

“第五个等级的人,是佃户、仆役、奴隶等无产无业的人。”

“在第五个等级之下,再设置一个‘生口’等级,这是最低贱的不入流之人,只能从事与污秽物相关及下葬相关的工作,甚至旁人接触到‘生口’的影子,都会受到污染与玷污,不可与其接触。”

“等级不同的人严禁通婚,特别是高层女嫁下层男,一旦出现了跨种姓结合的人,那么男女双方以及他们的子孙后代都将被打入五等之外的‘生口’阶层。”

“另外,也是重中之重。”

“这部经书中必须设置一个轮回投胎的思想,即无论一个人出生在哪个等级,都是命中注定的投胎。”

“不过轮回投胎并非不能改变。”

“比如出生在第五等级的人,那么说明此人上辈子一定是犯了罪,这辈子只要在这个等级中安分守己、用心赎罪,那么来世便会投胎进入第四等级,倘若这一世足够安分守己,赎下的罪过足够多,下辈子甚至有可能直接进入第三、甚至是第二等级,成为人上之人。”

“反之,如果此生不能安分守己,不知用心赎罪,下辈子等级就会滑落,甚至直接投胎成为‘生口’。”