所以儒家修仙者需要入世修行，感悟人生百态，磨练自己的精神力。

当然，读书人除了自己慢慢培养浩然之气外，还可以通过【八目】来快捷地修炼出浩然之气。这是一种捷径，也是一种大道，文道修仙者大多都会走这条路，入朝为官。

这【八目】分别是：

“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！”

何为【八目】？

就是通过对天地做出的【功业】和获得的【名望】来修炼浩然之气。

【功业】是指对天地、生灵、天下万民有功劳。

【名望】是指被世人赞颂铭记，从而获得类似祭祀愿力一般的力量。

有【功业】者可得天地果位、天地之功德。

有【名望】者可得万民赞颂的愿力，这可比修仙者自己修炼培养【浩然之气】快多了。

所谓达者兼济天下，穷则独善其身，这是儒道对修行的两种态度分歧。

前者修【万民之道】、【功名之道】，在造福苍生的同时也有利于自己。

后者修【独身道】，这部分儒修认为修行就是修心的过程。

所以他们只修“格物”、“致知”、“正心”、“修身”，事不关己，高高挂起，只会修自己的德行，而不会去管其他事物。

白七杀走的是兵之道，是兵家修炼者。

【兵修】大多都是【修武者】，肉身强悍，不过也是【修武者】几个流派中最凶险的一派。

【兵修】都是军人，修炼的是【杀戮战气】，只有在不断的厮杀中才能培养出战气，杀戮越多修炼越快。

【兵修者】战天、战地、战人，在生死之间徘徊，在战火中成长。

稍有不慎就会万劫不复，不过兵修也是强大的，同阶无敌不敢说，但绝大多数修炼者都不是其对手。

秦道一、朱子明、叶倾仙修炼的都是道家功法。

道家修仙者是整个修仙界人数最多的一个流派，也是派系最多、功法最多的。

道家功法入门简单，主修五行阴阳之道，世上大部分的五行功法都出自道门功法。

而且道家不像文道修士那样需要【浩然之气】才能修炼，也不像兵家那样需要拼命厮杀在生死之中修炼【杀戮战气】。

道门功法中正平和，讲究循序渐进，而且道家还开创了“符、器、丹、阵…”四道，这也是很多修炼者学习道门功法的主要原因。