“可是为什么鬼谷子的那些尸体没有这种尸臭味？”苏安然有些不解，这个时候他也才想起来，之前在古凰墓穴的时候，似乎也没有闻到那些尸傀有什么意味。

“技术水准不够。”白虎摇了摇头，继续传音入密，“这个世界的古墓派，还停留在非常基础的控尸手法，甚至没有发展出对应的尸傀技术，以及藏尸袋。那些尸体一直日晒雨淋的，肯定会出现各种变质的问题。……这种手段，我曾在古籍上见识过，很像是第一纪元时期的赶尸人。”

湘西赶尸人。

苏安然不知道为什么，听到白虎的话时，就想到了这个传闻故事。

“南北两派的炼尸控尸手艺，也是由此发展而来的。”似乎是见苏安然面露疑惑之色，白虎觉得是时候轮到自己卖弄知识了，于是就笑着解释起来，“第二纪元有高人曾获得这方面的遗产，然后成立了一个关于炼尸控尸的大宗门。根据古籍记载，这个宗门后来因内斗分裂，分了两派划江而治，这也是如今南派和北派控尸术的由来。”

苏安然对于玄界的历史知识所知有限。

甚至别说是历史了，他就连玄界的一些常识东西至今都没有搞懂，至今都只能靠旁敲侧击的从别人那里获取对应的知识。而且很多时候，为了不露底，他都要扮演一个高深莫测的形象，总是靠话术来诱导他人。

苏安然真的觉得很累。

他打算等这次会谷后，就找黄梓询问清楚关于玄界的各种常识问题，以及各种门派的来历渊源等等。

想来以黄梓活了六千年的岁月，不至于不知道这些吧？

“……而且有个挺有趣的小故事，是关于北派养尸的。”白虎笑着说道，“你知道为什么北派叫尸偶吗？哈哈哈，我告诉你，这里面其实有个传闻，据说当年有一位北派的养尸大家，也不知道前后花费了多少年，终生只养一尸，结果硬生生的从木尸给养到游尸，然后还成功通灵了变成魃了，然后这位养尸大家娶了这女魃，所以北派养尸才会称尸偶，偶是配偶的意思。”

听到白虎的这个趣闻故事，苏安然整个人都懵了：仙侠世界特么还有这种骚操作！？难怪仙侠世界的养尸人都不怕没道侣，敢情他们从一开始就是打算自己挑选一个慢慢培养啊？

“哈哈哈，你说是不是很有趣啊。”白虎继续说着。

尽管因为自己乐得欢，所以故事听起来有些颠三倒四，不过苏安然自己稍微整理了一下，也就明白了。

关于北派的这个尸偶典故，最开始也不知道是谁传闻出来的。

但一开始北派的人自然是竭力否认，声称污蔑。

直到有一次，玄界不少修士在探索一处秘境时，意外挖掘出了一些古籍文献材料。上面就是这位养尸大家一些养尸心得，尽管已经破损残缺严重，不过最后一篇自述却是记载得非常清楚。

“此生志得意满之事不少，但可称最的，却只有一件，那就是小玉通灵成女魃与我结为夫妻的那一天。”

据说，里面还记录了不少关于这位女魃小玉的不少生平种种。

用苏安然的理解，那就是秀恩爱、撒狗粮。

但不管怎么说，这本古籍的面世也让北派养尸人百口莫辩，甚至还被取笑为“童养媳养尸法”，气得当时守魂宗的掌门差点就这么暴毙了。

最终只能无力反驳：“养尸成魃不算丢脸！而且能够木尸养成女魃，这能叫童养媳吗？养尸人养尸的事不叫童养媳！”

据说后来还写了什么《关于北派养尸人的四种养尸手法》、《论魃的养成可能性》等等一些如今被守魂宗奉为无上之宝的诸多珍贵书籍。