因为这是几百上千年来形成的畸形的已经固定成型的习俗。

一代代的女人被长辈，甚至被母亲告诫，女子就是要安于室，不能抛头露面，她们需要做的就是伺候好男人，照顾好孩子，操持好家庭。

而那些为了生计不得不出去抛头露面挣钱养家的女子，多数都是被人议论说她不知廉耻，不守妇德。

为什么会有寡妇门前是非多这句话？为什么同样是鳏夫就不会有这种议论？

男女的不同等在这个时代更加的明显，也更加的残忍。

一开始是男人主动打压驯服女人的思想，后来，女子已经像是动物一样被驯服了。

变成了男人们想要的那种，不需要有思想，只需要知道在家从父，出嫁从夫，夫死从子就够了。

李云溪见识了太多的女子受到世俗禁锢，只能卑微的活在男人的控制之下。

父母疼爱的女子处境还好一点，最起码在未嫁之前还能够相对的自由一点，但是，成婚之后，也会更加的难过。

而更多的不平还是那些只能听从父母之命盲婚哑嫁的女子。

若是幸运一点，遇到个脾性还不错的男子，那么日子可能还有盼头。

若是不幸所嫁非人，轻则打骂，重则根本不把你当人，那才是一辈子都毁了。

还有就是寡妇再嫁，大齐朝是鼓励寡妇再嫁的，但是，很多寡妇却不能再嫁。

一是，夫家不允许嫁，他们认为女子嫁到他们家就是她们的，好似女子不是一个人，而是一个物件，讲什么生是他们的人，死是他们的鬼。

没有孩子的还好说，有了孩子再嫁，孩子在夫家，那是再见一面都难。没有爹娘的孩子在叔伯家寄人篱下，那就跟奴婢没有区别。