得了老祖宗的准许，南宫适操练起可怜的姬旦，那心中自然是再无挂碍。

略微思索一番，便将每日训练计划稍作变更。

寅时三刻准时起床，留出一刻钟的时间用来梳洗喝药。

寅时四刻，准时修炼三分归元气。

此呼吸法门不过几百余字，微言大义深入浅出，说简单也不简单，说难其实也并不难。

通俗直白的讲，就是将外界清气纳入胸腔当中，此为一吸。

再将停留在气海当中的浊气排出，此为一呼。

在这在这一呼一吸之间，清气入胸腔至气海，通经络祛杂质，行周天之举。

而周天又分大小之别。

过尾闾、命门、至阳，顺脊椎正中向上到百会穴，下印堂过人中，一路下行承浆、廉泉、檀中。

此时一吸，气上升至百会。

一呼，气下降到气海。

一呼一吸之间，任督二脉俱通，气机萦绕一圈视为行一小周天。

至于这大周天，则是要阳维脉、阴维脉、阳乔脉、阴乔脉、带脉、冲脉、再加小周天任督二脉，此奇经八脉俱通，气机走遍全身各个穴位畅通无阻。

第一步，屏气凝神先感知“气”的存在，否则万事皆休。

农夫想要出门干活，渔夫想要出海捕鱼。

首先就得找到，或者说制作一把，适合属于自己的工具。

工欲善其事必先利其器。

第二步，牵引吸入胸腔当中的这股“气”，去不断祛除杂质，冲击拥堵的穴位经脉，力求身体无垢无漏，百病不生则寿命延长。

举个例子：以人体为天地，经脉为山川河流，气机连接穴位经络，如建立漕运疏通河道。

河面宽不宽，水位深不深，能吃的住多重的商船往来？

河床当中的暗礁多不多，旋涡暗流险不险，整体水流湍急或是平稳，岸边水草是否繁多，鹅卵石硌脚与否，码头是否通畅？

这些都是必须要考虑的层面。

以上两步总结起来那就是：养气忘言守，降心为不为。

而这样玄之又玄的一句话，在三分归元气当中，被总结简化为：“屏气凝神，放空冥想！”

毕竟一样米养百样人。

不同的人身体素质、悟性高低都截然不同。

悟性非凡的人，能很快感知到从外界进入体内这股气的存在。

而身体素质好的人，则体内暗藏杂质少，疏通经脉相对容易。

其中再以南宫适为例。

初次接触三分归元气，无名师教导全靠自己摸索，用了整整三年功夫，这才感知到气机的存在！

之后行滴水穿石之工，开任督二脉通小周天，则又整整花了二十多年。

一呼一吸之间行一小周天，坚持三刻钟的时间已是极限。

此种比蜗牛还要缓慢到令人发指的修行速度，放到平常小说当中，那便是任人唾弃忽视的庸才罢了。

可却在现实生活当中，却已是万中无一的人选！

第三步，“舌顶上腭，长吸慢吁”与那“唇齿生津，回龙还阳”则说的是收功之前。

舌顶上腭自舌根底下不断积攒那一小口涎津不可多得，被奉为可以回龙豢养的金津玉液。

一口吞下，呼吸之间周身毛孔开合有度，感受自身之“小我”与外界宇宙之“大我”在冥冥当中的牵连，整个人灵台清亮虚空生明。

待到小周天一通，从外界牵引而来的清气不断淬炼，最后积蓄到气海当中，为将来通大周天做准备。