这些年来，楚天秀身上最差的地方，便在于“资质”，哪怕他早已踏入了宗师境界，去也仅仅只是因为“道心种魔大法”的玄妙效果，但若是从本身资质来讲，楚天秀的资质差到不能说是差，但也顶多中上，完全比不上寇仲，徐子陵的先天道体。

但是在这一刻，楚天秀却是充分利用了和氏璧的异能，为自己改穴换脉，洗骨伐髓，大幅度地强化了经脉负载的能力，使真气的容量以倍数增加，并且基数的加快了自身气劲行走的速度。

在经过这种程度的蜕变之后，楚天秀的天资根骨跟过去完全不可同日而语，从现在开始，他也可以称自己为万中无一的武学奇才！

但这，还仅仅只是和氏璧赋予的机缘罢了!

相比于和氏璧，其实楚天秀身旁的梵清惠，反而是更大的机缘！

楚天秀秀修炼的道心种魔大法，乃是魔门第一代邪帝谢眺是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。

在那之后，慈航静斋的“初祖”地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代「邪帝」谢眺，两人曾相恋，得以从谢眺手中翻阅他着作的《魔道随想录》之缘，从而晓得「破碎虚空」之秘，后来在两人因对佛门态度的分歧之后，便在四十岁坐枯禅时顿悟，将平生所学的佛道两家功法融为一体，创出《慈航剑典》，建立慈航静斋。

正因如此，慈航静斋的传人修炼《慈航剑典》所凝练出的“仙胎”的性质，的确跟邪极宗传人修炼“道心种魔大法”所凝练出的魔种的路数不同，各走极端。

但若究其本质，两门功夫却好似太极的阴阳两鱼一般，阴阳各异，最终却又殊归同途。

换而言之，慈航静斋的传人所修炼的“仙胎”，正是楚天秀凝练出的“魔种”的最好养料！