若是楚天秀有一天能够将他脑海里面的认知去其糟粕，取其精华，将他认知的武道理论跟这个世界上的武学之路彻底地统一起来，形成一套自己的理论，或许才能让他真正的成就了一个武道宗师。

不过若是真到了那个时候，他的那个宗师的含量，可就有些高了，说不准都能混个和令东来，传鹰一般的无上大宗师的名头。

宗师也好，大宗师也罢，亦或是所谓无上大宗师，本质上并不是金刚，指玄，天象一类的具体武道境界。

道家门派内部或许有炼精化气，练气还神，练神返虚，炼虚合道的具体划分，佛门门派内也有沙弥，金刚，罗汉的区别，但放在整个武林之中，其实也仅仅只有先天和后天这两个境界。

若是不客气点说，就连后天这个境界也都是楚天秀自个给编出来的，毕竟所谓的后天，就是指凡人，故而只要人活着，都可成为后天境界。

相比较而言，江湖人相对于比较玄乎的境界，其实更看重实打实的战斗力，更看重那个江湖中人更加能打一些。

在最初的时候，江湖里所指的“宗师”，其实就是那些将拳，掌，爪等肉身功夫，以及枪，拳，剑等兵器功夫给练到极致，最能打的那一批一流江湖人的称呼，以此跟寻常江湖上的一流高手做区分。

傅采林，毕玄，宁道奇三人之所以被世人称之为大宗师，差不多也是同样的道理。在当世宗师里面，他们的战绩最彪悍，差不多各个都是在宗师里面最能打的一个，方才在宗师前加个“大”字，以此跟寻常的江湖宗师作为区别。

若非自从击败“霸刀”岳山之后，“天刀”宋缺便很少亲自出手，让人不知深浅，而魔门的“邪王”石之轩有行为诡秘，使得寻常江湖中人并不知晓其名，否则他们两个，也都能混个大宗师的名头。

……

“天秀，其实以你的底蕴和造诣，已经不亚于寻常的武道宗师。难的是你心中的迷障，实在是太多了。我觉得你现在最该做的，其实就是做减法，削减去心中的杂念。或许你可以试试学学佛门的功法，清净自我，做减求空才好。”

这几日以来，单美仙反复跟楚天秀促膝相谈，彼此交流武道想法之后，便她对楚天秀那天马行空般的想法叹为观止。

那些千奇百怪，常人想都不敢想的问题，单美仙固然能勉强解释那么一小半，不过十一二的内容，但其中的一大半困惑，却让她束手无策，反而有了几分要将她也拉入到知见障的味道了。