第166章 隆德尔口述历史(下)

圣学会的教士们会用各种药剂医治“死亡之沙”造成的病症,据说那些药方是密利童时代就有的,后来被巴塞罗缪时代的教士们加以完善和改进,从此传承了下来。

教士们还能够用安定心神的魔法对受孕的妇女加以安慰。

由于各种原因,圣安科尼亚的新生儿很容易遭到遗弃。

教士们想尽办法照顾他们,使那些孩子们得以平安长大。

在圣安科尼亚,人们的存活期相当短暂。许多不足四十岁的人,就已经衰老的不成样子。

衰老垂死的人们会被僵尸王瀚顿派去的使者相中,然后把他们逐渐转变成僵尸。

那些僵尸的意识不会被剥夺,他们的生命虽然枯萎了,但是生存的历程却得以延续。

他们从人转变成另外一种形态——僵尸,这样就长久的摆脱了死亡的威胁。

圣安科尼亚的人大多数最终都会成为僵尸,这样就壮大了邻近的僵尸国。

僵尸王瀚顿之所以乐意为圣安科尼亚提供保护,最重要的原因就在这里。

教士们到来的头一年,由于他们辛苦的工作,圣安科尼亚的人口竟然奇迹般的增长了一成。

这一变化是如此的显着,圣安科尼亚出现了前所未有的欣欣向荣的景象。

瀚顿对这一变化,既感欣喜,又感担忧。

曾经困扰他的圣安科尼亚的人口减少问题解决了,可他更加担心圣教士们在那里宣扬教义,培养光明魔法师,这样就会给他带来极大的威胁。

在教士们内部,也产生了意见的分歧。

一种主张认为,圣学会的宗旨就是宣扬上帝至上的教义,铲除世间的一切邪恶势力,在圣安科尼亚建立据点,并以此为基,降服整个亡灵异界。

另一种主张认为,圣学会的教士们目前的力量太薄弱了,生存问题仍旧是最迫切的问题,必须跟周边的亡灵势力达成和平共处的协议,建立一块属于自己的根据地,这块根据地不应该建立在圣安科尼亚,要使瀚顿减轻对他们的疑虑。

博萨抱有第二种主张,他又亲自拜见了瀚顿。

会谈出奇的顺利,两位首领都很通情达理,并产生了长久的默契。

瀚顿允许教士们在圣安科尼亚的郊外建立一片专属他们的家园,这块地方被命名为米格洛,意思就是生长稻谷的乡村。

在圣安科尼亚有座着名的城堡蒙罗帝,那里曾经见证了无数的血雨腥风和辉煌时刻。