先前一剑叫他心生杂念，此番竟叫他沉湎更深，脑海翻腾，不由自主，众多烟云往事，纷至沓来。沈放这两招剑法，直击人心，他年岁已大，心境衰落，对这招“渔舟唱晚”感应尤深。

脑中思想一物，虚无缥缈，无形无质，最难控制，往往你越想集中精神，越是歧念百出。武林高手修习内功，首要的便是排除杂念，按道理说，功夫越高，越能收敛心神，不为外物所侵。

况且人脑也知轻重缓急，两人交战，性命攸关，自然是对敌之意在前，电光火石之间，何以会心有旁骛，且不可抑制。这反常之处，当真是匪夷所思。

眼见沈放剑到柯云麓咽喉，柯云麓这才上身一仰，朝后滑出一丈，堪堪避过。

柯云麓见识不凡，两招看过，已隐约有些明白，沈放剑法竟让他有入魔之像。

武林中人，所谓走火入魔，多半是说修习内功时，杂念丛起，不可抑制，气息岔乱。心魔最为炼气者所忌，往往是修炼遇到瓶颈障碍，久不能突破，渐渐心中焦躁，于入定中突生杂念，越想排除，滋生越多。轻则功力大损，重则神智紊乱，最是凶险不过。

沈放剑法乃是外物，与修炼心魔自是不同，但两者扰乱心神之惑，却是一般无二。

柯云麓对“渔舟唱晚”一招感触极深，虽更易被所惑，却隐隐约约借此抓到关键。与沈放几位隐居山中的师兄不同，柯云麓不但年纪更长，更是经年累月江湖闯荡，见多识广，此番更是与沈放直面交锋，自然领悟更多。

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柯云麓猜想，沈放剑法之中，必是有些痕迹，叫习武之人，一见之下，便坠入其中，不能自拔。隐约想到此节，只是距离其中奥妙还差了十万八千里，柯云麓心中百感交集，对这神奇剑法更是渴求。

彼时虽尚没有条件反射一语，但其理却已被人所知。《孔子家语·七十二弟子解》有“习惯成自然”语。不少人喂猪狗之时，都会先敲敲盆子，天长日久，猪狗听到敲盆子的声音，就会流着口水过来找食吃。

所谓惯性，并非是不思虑，而是有更深的意念，比表层的思虑还快的多。在心未动之前，已驱使你身体做出反应，自己甚至意识不到，这与后世所说的条件反射有异曲同工之处。

实际上，早在南唐，谭峭在《化书》中便有鱼闻声觅食的记载。人人都有惯性，习武之人练的就是反应，一经刺激，更是如此

沈放连击不中，心中也是凛然，柯云麓武功比他想的还要高些。他心中明白，先前对解辟寒，这两招剑法或许杀伤更大，但有强敌在侧，自己也未必能杀掉解辟寒。要杀解辟寒，必要先解决柯云麓。

这两招一旦暴露，若是不能打败柯云麓，自己便是黔驴技穷。眼下看来，自己今日已无胜算，更加不妙的是，持剑的右手已开始隐隐作痛。