董师问道：“什么大胆想法？说说看。”

柳武也道：“只要为龙龙好，有什么想法建议您老请说。”

袁师缓缓说道：“其实现在就为功法之事着急，有些太早了。我们都知道，相对功法品阶，适合才是最好。

什么是适合？就是不仅要符合修行者的性格、喜好，更要符合其修行理念――即所谓道心。

我们都知道，“道心”就是初入修行者对今后到底要走何种道路的坚定信念，是对修行理念和自身信念结合后的坚定选择。

因其凝聚修者意志，可在某一六腑内再开一穴，形成“道门”，与心脏连通后形成“道心”。只有凝结“道心”，道心才能坚固，修行才能合道，合道才能筑基，筑基才能踏上修真天途。

同时，我们都是知道，炼气分为初期、中期、后期和圆满四个阶段，先不说后期圆满，只说初期是为开田奠基、引气入体，核心为丹田五行循环；中期则是三元合一、凝结精核，三观合一、凝结道魂，精核道魂、阴阳交汇、虚实合一，成为道心。

人之心脏，称为血池，最为奇特，天生分为左右心房和心窍三部分，天然形成小三元布局，精血位处三者中心。

血池三个部分，心窍为命穴、左心房为天穴、右心房为地穴。

左心房上与雪山元魂相连、内含人之本命精元，上输脑颅以元壮魂；右心房与丹田相通，可将丹田所来灵气化为精气、以壮精血；心窍与体表门穴相通，可吸天地正气，补精壮元。

三者即独立又共处，独立是指可独自运行，共处是指三者互相作用互相影响，你中有我、我中有你。只是不到中期，三元不能真正合一，不能自行循环。

炼气修行晋升中期，就是要让三元合一、自行循环、通过三元化物，将液态的精血凝结为固体精核的过程。这个过程只是打坐炼气、不只是按“心脏三元行气图”就能实现，还在于修士对天道、人道和地道的理解、认识和感悟。