第四、地域广袤，政令不通！

突厥世代游牧、居无定所，除了几个水草丰茂的草原，长期漂泊，乃至突厥这个大可汗都不知具体有多少个部落，具体在哪里安置，而这些部落是生是死他同样不知道，一旦莫名的消失掉，其他部落会说他这个大可汗当得不好，整个整个部落消失了都不知道，你当的什么大可汗；也因地域广袤，政令不通，在突发的战争时，无法及时调动一支强大的军队。

赵德言这四点直指突厥核心！

历史上有一些人，凭借一张嘴能干出许多轰轰烈烈的事情。

赵德言此刻也是靠一张嘴，将死的说成活的，历数突厥内部不稳之处，而且说得事实俱在。

更重要的是他挠到颉利可汗痒处，只要解决这四个问题，那么，他的大国梦不再是梦。

颉利可汗思绪大动，仰天大笑道：“先生说的极是，只要解决这四大问题，军政一统的突厥汗国将不再是一个梦想。只是先生，我现在应当怎么做才能将突厥拧成铁板一块，又如何解决眼前难题呢？”

“在解决眼前难题的同时，将军政合一的理念慢慢渗入到部众之中。”赵德言沉吟道：“大汗立世之基是手中的十几万嫡系大军，但如今这些军队的家眷全部落入杨侗之手，若不赎回，军队必乱，军队一旦乱了、不忠了，那么大汗就被他人取而代之。”

颉利可汗赞同道：“草原上弱肉强食，军队才是根本。”

赵德言道：“所以，大汗理应赎回这些将士的家眷，从而稳定人心，虽说会损失一定财产，却能够让十几万大军对大汗更加死心塌地的效忠，作战更加勇猛。”

颉利可汗虽然不甘、不忿，却也知道赵德言说得在理，“怎么赎？”

“用汉人奴隶一对一交换，多出来的则以金银、玉石换回，反正这些东西在大汗手上也没有用，倒不如用来换取人心。”

草原人生活在恶劣的环境之中，他们十分重视能够解决温饱的实物，所以体现财产的不是金银玉石，而是实实在在的牲口，他们对于实物的重视超过冰冷的金银千百倍。