另外，也有人想要加以利用，就听那张链沉声道：“邱学士，此杖可是与你有关？这里是皇宫禁地，真龙居所，岂能这般孟浪？若是一个意外，将陛下给惊到了，你要如何承担？这根杖子，是……”

说着说着，他忽的停下话语，脸上露出一点尴尬之色，却是想起了这根石头节杖的来历。

邱言出使三水之时，在草原上经历的诸多事情，虽然有很多地方不够清晰，但在他抵达三水部族之后所发生的事情，却都有详细记载。

其中缘故倒也简单，之前邱言离开使节团，独自在草原上行动，并无他人记载，而入了三水，那使节团的随行史官，自是将所见所闻都记录下来，而在邱言抵达之后，其人无疑就成了主角。

无论是以武力威慑三水部，还是随后在那北海岸边发生的事情，都有记载，这根源自苏公的节杖，当然也入了记录之中，传到朝廷，为皇帝和几位宰执所知。

不过，这种近似于神通超凡的事情，历来史家多用春秋笔法，一笔带过，因而着墨不多，连带着也就让观者心中的记忆，不够深刻。

如张链这般老臣，本来年龄就不小了，每日要处理的公事不在少数，更不要说其人背后的利益集团，更是诸事繁杂，事事烦心，脑子里各种事务层出不穷，些许健忘已经算好的了，又怎么可能牢记所有事情？

若非最近的活字印刷术，和那承旨司吏员被大量裁撤，使得张链对邱言越发关注，隐隐视为阻碍，怕是他还不会去刻意记忆邱言之事。

现在说到了一半，突然回忆起来，就难免有些下不来台，就将目光投向其他人，希望有人能过来打个圆场。

但他等来的不是其他人的声音，反倒是邱言开口说道：“张老相国也是几朝老臣，名冠天下，当知所谓天人交感，道德学问修养到了一定的程度，都会有所感应，这根节杖乃是大炎朝时，出使塞外的苏公所持，千百年来，受世间学子所敬仰，此杖离人近些，只要其人学识足够，就会心有所感，如今近在眼前，相国你还没有察觉，其中的原因颇为耐人寻味。”

此言一出，张链略有好转的脸色，立刻重新阴沉下去，看向邱言的目光里，已然有了几丝杀意！

所谓天人交感，不是说超凡之能，当年罢黜百家的时候，一篇策问就曾提及，这是对读书人心境的一种描述，多出现在凝结了文心之人的身上，表示将书读透了、读通了，有了自己的道，观天地万物也就有了不同感官，那天地与其人间，以文思为桥，亦能有所变化——

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其实，正是秩序之力在进行反馈。

就算没有凝聚文心，只要对某篇文章、甚至某一段语句，有了深刻的了解，一样能生出类似的情形，这并非是念合秩序，而是简单的调动一丝。

邱言名声未成之时，也曾有过类似的举动。

只是，这些透过秩序反馈，而成的天人感应，终究有着极限，受周围景象的影响，而在这皇宫中，龙气深重、民愿浓厚，就算是大儒，在没有沐浴更衣、沉心静气的时候，也很难在此轻易感应天地。

所以，邱言眼下指责张链，暗指他不学无术，自然也是有意为之，大儒都未必能够感应得到，他张链又如何能够？岂不见王甫、马阳，之前也是惊疑不定么？