二六四 道不轻传,法不贱卖

许甲若有所思,站在木槎上,感应阳世肉身所在,开始回神。

这一路又遇到了诸多法界魔神怪物,一一躲避,或者驱赶,很快便平安到达法界浅表层次,只是这时,一道黑影又窜了出来,正是那罐子神,罐子之中有一条手臂的。

这家伙偷偷在木槎底部潜藏,就是想要偷渡回到浅表法界,到时候梦中哄骗几个信徒,便又是一条好汉。

“你这個赖皮的破坛子破罐子,在我面前动心机?”

只见许甲拿出面镜子来,这镜子正是太阴法镜,顿时生出迷雾,这罐子胡乱冲撞,下一刻就撞入镜子世界之中去了。

许甲只道:“这厮还有一只手,能干些手艺活,不可让它闲着。”

太阴法镜中有有迷雾龙船,都是一些龙首阴兵,一个个凶神恶煞,围住了这坛族子神,将它绑到了船上,你踢一脚,我踹一下,当成了蹴鞠玩耍。

许甲意识归还肉身,稳定了元神,通络了肉身,这才睁开眼,只见手中多出一道册子,这册子并非纸张承载,却是香火愿力,借假修真而成,是实实在在的道法仙册。

刚刚在法界不好胡乱查看,免得有什么忌讳,如今倒是正好看看。

太平道黄天秘册,乃是大贤良师张蛟,闻听黄天圣尊讲述“黄天秘咒七章”而感。

此秘咒七章,有梦想成真之理,修持之后,可以心想事成,前面可以实现小愿望,后面可以实现大愿望。

这正是神道的根基之所在,即“许愿”,众生大愿,神佛大愿,皆可实现成真,或真实,或梦境,或颠倒,或臆想,都可成真。

许甲看到这里,便觉得不可思议,妥妥的不是所谓的邪教么。

随后便是张蛟闻听经咒,创造出来的《太平道统》。

主要还是依念幻想,封勅对应神灵,每类神灵,可以实现该类愿望。

除却勅封神灵,还有对应的供养神灵仪轨,道民拜灵纳炁修行之法。

所谓拜灵纳炁,就是崇拜对应神灵,获得该神灵的“子炁”。

一般来说,神灵都是某种天地元炁的灵识化身,正神就是正炁,邪神就是邪气,先天神就是先天炁,后天神就是后天炁。

拜此神灵,得其子炁,便可以此入道,修炼此种道法。

山居观的“艮岳服炁法”,便似乎得自于此,拜山神,得艮岳之炁,拜龙神,便得蛟龙之炁,拜鬼神,便得幽冥之炁。拜财神得财炁,拜瘟神得疫炁。

总之,这是一套“信仰修仙”的法门。

此中又强调:“欲求地仙者,当立三百善,欲求天仙者,当立一千三百善。”

许甲看完之后,只觉得,这其实就是一套邪教体系,神灵嘎信徒韭菜,反过来说是为信徒好。

等级森严,而且难以具有流动性,一但神位圆满,便没有人可以修得神灵。

拜灵纳炁,拜的原本是自然之灵,但后面会逐渐人格化,神心是很容易“有私”的。

许甲已经想象得到诸多神灵为了争夺信仰,明争暗斗,原本的神道秩序,因为权柄的泛滥,不由天地本身的秩序而运行,只因个人的意志而运转……

许甲看完之后,闭上册子,最终还是摇摇头。

不过这只是黄天教八分之一道统,或有偏颇也不一定,不能以偏盖全,但许甲绝对不会胡乱修炼,以外神之心,夺自身之志,神挡杀神,佛挡杀佛,何必求神拜佛呢?

不过这种办法,确实适合那些愚昧,且资质极差的百姓修行,只要拜神,便有所得,只要对应做出贡献,就有所赏赐。

能掣肘这种神道者,其实便是前世那种“法官”修行者,可以弹劾神祇,伐山破庙。

但掌握了这种办法,神灵怎么会甘心被你所统治。

这里面就是有这种必然的矛盾。