这种帮助别人的慈悲心，便是“供养”。

供养自己，供养佛陀菩萨，供养众生万物。

许甲道：“你以另外一种欢喜布施，但并没有向众生真正意义上的传达欢喜供养，众生的欢愉是片刻的，你所做的这些也一直是劳碌功。”

“那为什么我法力增长这么快，还修成了中阴常驻？你一个道士，跟我讨论什么佛法。”

许甲道“除却布施之外、还有诸多方式修持，可以持戒、忍辱、禅定。”

“你虽然未必有慈悲为怀，但对任何来翠春楼的客人都是平等视之，以欢喜心对待，所以摸到了一点边，但你的欢喜心是有代价的，那就是要有钱。”

“谁说的，在我还没修成的时候，我与乞丐，残废，强盗，鳏夫，太监，夜香郎都欢爱过，也没有收钱，我之所以收钱，是因为我发现娼妓比他们更可怜，哪怕他们是太监，鳏夫，倒夜香的，因为是個男人，长了一根是非根，就可以出言调戏，就可以上手，不顾其反抗，她们是最可怜的，我若不出手，便永远没有地位，没有话语。”

“如今我整顿此业，男人对我感恩戴德，女人也对我感恩戴德，我从根底上帮到了她们，所以我心生欢喜，我供养众生。”胡阿贵道：“我的爱是大爱，欢喜也是大欢喜！”

许甲道：“可你也把她们变成了赚钱的工具不是？甚至那些狐狸，原本闻听胡金花的教诲，他虽然修为不行，但行正直之事，执中守一，不有二心三意，你明面上说是为了她们好，内心里其实还是为了自己，为了成就地仙，这才是你放不下的我执。”

“佛法讲究空性无常，越求越不得，看开的时候，反而自然来。”许甲道：“等伱真心真意为了这些姑娘们，为了你说的那些得不到欢喜供养的乞丐，夜香郎的时候，你才能度过地仙劫数。”

“你的中阴身才能真正完满，犹如明月虽然升落，阴晴圆缺，可人想起来的时候，就知道，哦这是月亮，不因为他阴晴圆缺，或升或落，它就不是月亮了，同样的，你修持的大欢喜供养也是如此，不是因为你做了这些事所以欢喜，而是一直以来的智慧，开悟，解脱。”

(本章完)