第九十二章道成

这一次,孔丘立教,不单单是欠了老子因果,还欠了女娲的因果,人族立教,本身要先于女娲还有老子打个招呼,但是孔丘乃是孔宣转世之身,若是没有转世,孔宣自然知道这个理。

可是孔丘一个凡人,哪里知道这些,所以孔丘立教并没有事先与老子还有女娲谈好。

两人论教,其内容只有孔丘与老子知晓,但是其他人都是一无所知,不过两个春秋最富有盛名的学家,在鲁国论教,这是鲁国的荣誉,鲁国公自然是大为高兴。

虚空极变

孔丘与老子论教了三日,三日之后,老子离去,孔丘将儒教传给了弟子,然后便是昭告天下,隐居退位。

虽然无奈,但是孔丘必须要这样做,也是老子的要求,毕竟儒教再有孔丘带下去,道教迟早被挤压出去,所以,孔丘退去教主之位,也算是偿还了老子的因果。

若是换做以前的孔宣,恐怕已经打起来了,而如今的孔丘却是讲究以理服人,当然,是先说理,然后动手,不过能用理解决的事情,孔宣也不打算动手。

孔丘退位隐居幕后,瞬间整个天下大惊,毕竟儒教才建立不足一年,孔丘就退位了,将教主让给了弟子,这让许多的国主,都开始纷纷猜测了起来。

那些大国都在等机会,等孔丘退位之后,儒教的话语权变低的时候,再一次掀起战争,讨伐诸国,毕竟在这个乱世,每一个大国都想成为像周朝一样,来个大统一。

孔丘退位的第三年,天下同悲,因为开创一派学说的孔丘仙逝,无论是诸国国主,还是说人族生灵,皆是手带白灵,为孔丘祈祷祝福。

为了尊重孔丘,还有纪念孔丘的功德,孔丘被世人尊为孔子,“天纵之圣”、“天之木尊”,孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

孔丘仙逝,化为孔宣,第一件事便是前往了鲁国的一个城市,以前孔宣不知道,那个教导,还有批判他儒学的那个青年是谁,但是现在孔宣知晓了,那个人是红云,是他的师尊。