说对这把刀不感兴趣那是假的。郑克秀既然这么郑重其事,这把刀肯定有特殊的地方。现在看来,最特殊的东西其实就是上面的鬼文。
于是我和老张商议了一下,决定先带着这柄刀去找那个所谓的老教授,既然问题出在这把刀上,先弄明白肯定没错。
我俩在岳阳城住了一夜,第二天就包了一辆车直奔石家在。
之所以要包车,实在是因为带着这种管制刀具没法坐飞机,没法坐火车。搞不好就会被安检给扣下来。
洞庭湖之行折腾的我们精疲力尽,虽说昨晚上睡了一夜,可我俩在回去的路上还是睡得昏天黑地。我们从一早出发,抵达石家庄的时候已经晚上了。
风尘仆仆的去拜访老教授自然是不合礼仪,于是我们决定回家休息一晚,明天再去老教授家拜访。我问老张要不要预约?
张无忍则笑着跟我说,预约个毛线,咱们如果说请教鬼文,老教授得倒履相迎。你是不知道这些学者对未知的求知**多么强烈,尤其是鬼文早已经失传了的现在。
张无忍说的老教授姓孟,大概五十来岁年纪。正如老张所说,他托人要到了老教授的电话号码后,只是说出了鬼文的事,老教授顿时就激动了,放下手里的事就要来找我们。
我们哪里肯让人家来跑腿?所以直接问孟教授要了个地址,约定上午十点登门拜访。老教授满口答应,说,我家有点不好找,你来红旗大街和南二环的交叉口,我在这接你们。
我和老张赶到红旗大街的时候就看到了孟教授,他穿着一件灰色的西装,两鬓斑白,正在路口不停的看手表。
我俩把车停在路边,过去招呼了一声,孟教授就热情的跟我俩握手,然后推着旁边的电动车就要我们跟过来。
看得出来,孟教授虽然顶着一个教授的名头,生活上倒是有点寒酸。起码那辆电动车咣当咣当的就有七八年的年头了。
再加上洗的发白的灰色西装,两鬓的白发和额头上的皱纹,无不说明了这老教授混的不是很如意。
可是我却心里踏实了点,因为按照我的经验,越是这样的教授,就越是专注研究学术,没有将精力放在那些浮夸的表面上。
搞不好孟教授还真的能翻译出怪刀上的鬼文。
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