好在存有莲花生虹体的宝塔密室设有阵法阻隔，两个和尚又不好公然以佛法察看，才没发现破绽。

转了一圈回来，又重新郑重参拜，先拜主殿的释迦牟尼佛及两侧诸路菩萨、罗汉、力士，然后又拜西配殿的七觉士像，最后来到东配殿，向莲花生大士像、赤松德赞王像、高僧寂护像参拜。

其间，明觉想向赵然要些香烛，却被赵然断然拒绝了，开玩笑嘛，在道门的洞天中参拜佛像，这已经是格外破例了，参拜之时还想敬献香烛？哪里有那么好的事？

阳梵是菩提堂首座了缘的弟子，修为虽浅，但眼光却极准，且对佛道的许多典故都极为熟稔，天龙院派他过来，也有求证真实性的因素。

拜完莲花生大士像之后，阳梵向明觉道：“此乃大士当年八变相之一，释迦狮子相。在印度金刚座，莲师示现种种神通，言称自己是自生之佛陀。很多人不信，并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道，莲师在扎巴哈日上师座下示现出家，此相被称为释迦狮子。”

明觉问：“此为真物了？”

阳梵极为肯定的点了点头，两僧望着佛像，心驰神往，以致忘言。

赵然也不催促，手中提着灯，就在旁边默默相候，明觉几次来到赵然面前，却都欲言又止。

赵然知道他想问什么，无非是遗留的佛门法宝、经书之类，但既然人家没开口，他也就装作不知，懒得编瞎话。

瞻仰完毕，这两位便自储物法器中取出纸笔，想要临摹佛像和四周梁柱、墙壁上的绘画，却被赵然拦住：“二位大师，先回去吧，已经是寅时了，过两日再来描摹。擅自带两位前来此地，贫道身上担着莫大干系，若是被我师门察知，少不了一顿责罚。责罚是小，只怕两位也难有机会再来了。”

于是两僧只得作罢，怅然而去。

就这般，每隔一日，赵然便在子时领他二人入庙中描摹，寅时离去，一连七日，赵然便打发他们离开了，说是待明年二月间再来，借口当然是冠冕堂皇的，两僧也发自心底的予以充分理解。

走时明觉道：“赵道长，小僧有个不情之请，等明年二月之时，可否允准小僧多带几个人来？”

赵然脸现为难之色，片刻后方道：“那下回就来七位吧，但修为不能超过大师。你知道……”

“这个我懂。”

之所以让明觉和阳梵离山，一来是存着饥渴营销的意思，二来确实有事——大师兄魏致真出关了！