这份卷宗很简单，说的是宗乘寺得知，从今年四、五月间开始，道门调集了一批修士前往大小金川地区，屡屡袭扰沿边各处寺庙，给吐蕃在该地的布道造成一定破坏。为此，宗乘寺按惯例通报金针堂，提醒金针堂在西夏边境地区的佛寺多做防备。

虚谷等他看完，道：“通传沿边各家寺庙，谨防道门修士滋扰。”

这是一份虽然密级较高，但内容却很平常的卷宗，既然虚谷交给性真了，那就意味着可以下发。

性真接过来，刚要离开，却听虚谷问：“道门为何派遣修士在金川地区出手？”

性真想了想，道：“这不是很正常么？唔……或许是历练？或许是报复？或许是……”

虚谷打断他的话头：“不错，很有可能是报复，我怀疑是咱们夏国高僧做了什么，以致道门施加报复，但道门报复的方向却很奇怪。你再修书问一问巴颜喀拉山各寺，还有靠近南边的昭觉寺、报恩寺、普光寺……还有太慈寺，问一问，看看他们有没有僧人去过金川，或者去了金川尚未返回的。如果有的话，了解一下，究竟发生了什么。”

性真回到自己桌边，不禁摇了摇头，自家这位虚谷长老待人的确和善，但就是做事太认真了一些，这不就是一次道门报复佛门的正常事件吗？这种事情一年不发生个几回都会很奇怪，何至于如此敏感呢？

但虚谷是西堂长老，他性真只是西堂的衣钵僧，长老的要求肯定是要完成的，只得费力开始按照虚谷的要求起草信函。写好之后交虚谷过目，虚谷修改了几个字后，性真回去誊清，一连誊抄了数十份，分别发送出去。

太慈寺位于阿尼玛卿山最西麓，在性真发送信函的所有寺庙中，离金川是最远的，相距足足上千里之遥，按理不在“靠近南边”这个问询范围之内，但既然虚谷长老莫名其妙将其点了进来，那性真也只得照发无误。

六百年前，太慈寺尚位于都府，是整个川中最有威望的大寺。虽说舍弃了天府膏腴之地，从中原退至阿尼玛卿山，这座寺庙却依旧长盛不衰，高僧大德辈出，牢牢执掌阿尼玛卿山诸寺，在整个夏国拥有着巨大的影响力，与万法寺、承天寺、高台寺、香兰寺等，并称西夏佛门五祖庭。

到了这一代，太慈寺依旧保持着往日的尊崇地位，四大班首俱在罗汉境之上，住持大师玄生更是证就了菩萨位。如果仅仅是这样，太慈寺依旧与其“祖庭”之号名实不符，他真正的威望，来自方丈玄慈——西夏佛门最顶尖的大修士，证就佛陀位的大师！

今日接到信函之后，太慈寺的知客立刻报给了首座，首座大师看完后，问知客僧道：“广真有没有消息了？”