“不，和青城庙不一样，天师庙主要还是靠自己辖地百姓提供信力，那是我走了那么多地方，见过香火最旺的庙，但就算如此，也才达到人均二十六圭。”

“说到这个问题，我想问一下王道长，你认为影响人均值高低的最大因素是什么？这是我近些日子以来苦苦思索的问题。我君山庙生活富足、百姓安逸，所以人均信力值川省第一，我原本以为，让老百姓过上人人吃得饱、穿得暖的好日子，这是提高人均信力值的唯一办法，但是……”

王梧森击掌赞道：“这个问题问的非常好！但是，事实并不如此，对么？”

赵然道：“不错。拿黎州来说，那里的山民生活水平极其简陋，比我君山庙差得不是一点半点。我曾经和那里的一位庙祝谈过，他们那里，大部分山民住在简陋的茅屋之中，有些甚至还在石窟中过日子，一家子老小只有一快破布遮体，谁要出门谁就裹在身上。吃饭也要看运气，运气好打到一条好猎物，几十号人吃顿饱饭，运气不好，全家人饿两天……”

王梧森问：“但是他们的人均信力值很高，对不对？”

赵然点头：“不错，赶得上我君山庙的快一半了，比很多富足的地方都要高。他们庙祝说，越是危难，越是坚信，越是穷困，越是虔诚。”

王梧森道：“的确，这个问题你也发现了。生活富足者，信力就一定多吗？生活贫苦者，信力就一定少吗？还是以数字说话，我曾与庐山一位高道谈过这个问题，他是管什么的，我也不方便与你透露，他告诉过我一个数字，夏国的富庶远胜吐蕃，丁口也是土蕃的两倍，但你知道嘉靖十八年，这两国的信力值吗？”

赵然大感兴味，连声催促：“快说说！”

“佛门是用俱胝和洛来计量，一俱胝为一百洛，相当于咱们道门的十圭。这么跟你说吧，夏国的信力大约是两千二百万俱胝，而吐蕃是一千八百万俱胝！比夏国差的并不多。从这个角度而言，吐蕃每四十年能出一位佛陀境大圆满者，也便能够理解了。”