“不然，赵师弟去年四月虽入无极院，却算不得入了道门，只是院中苦役而已。若是苦役都算，那我随便去哪家道院之中扫个地擦个桌子，岂非也算入了道门？哦，对了，我三岁时便入成都府景寿宫烧过高香，算起来，比赵师弟早入道门多少年？有十七八年么？依我之见，既然同日入门，则当以年岁叙长——我是正德七年三月生辰，不知赵师弟年岁几何？”

要论生日，诸蒙比赵然大了三岁还不止，赵然肯定是比不过的，但他也不能服软，故此冷笑一番，将这个话题岔开。其实在道门十方丛林庙中，谁当师兄谁为师弟并不重要，这又不是子孙庙，讲究严谨的辈分资历，在十方丛林里，真正重要的是职司。

有许多腾字辈，甚至云字辈的老道，辛苦几十年依然是个念经道童，而有些机敏的致字辈道士，年纪轻轻便身居高职，将那些高辈老道呼喝来指使去，而老道们也照样恭恭敬敬的凛然遵从，没人会觉得不妥。

两人之所以为了个师兄师弟的称呼争执不下，纯属意气用事。赵然本来也无所谓的，但诸蒙越是这样，他就越要争下去，所谓人争一口气，就是这个道理。

这么争执自然没有什么结果，当下一个“诸师弟”，一个“赵师弟”，便自顾自的叫了开来。

“诸师弟不是成都府人氏么？怎么跑到无极院受牒来了？景寿宫那头有难处？”按诸蒙是籍贯在成都府，应该在景寿宫下辖的各道院受牒，而不是跑到龙安府西真武宫下辖的无极院受牒，这完全不符合潮流嘛。

“赵师弟似乎是石泉县人氏，不一样在谷阳县无极院受牒么？”对啊，人家诸蒙得很有道理，你自己就不按常理出牌，属于“跨县受牒”，难道还不允许我“跨府受牒”么？

赵然心这个诸蒙厉害啊，言辞锋锐，真是不好对付。当下忍不住便揭对方的老底：“诸师弟，莫非所为雨墨道人而来？”

他这话纯属恶意揣测，但不想真是到子上了，诸蒙还就真是为了雨墨道人才出家当了道士的。雨墨所在的隐秘之地华云馆，是龙安府的子孙庙，诸蒙如果想“追寻雨墨的脚步”，就必须到西真武宫下属的十方丛林受牒，否则将来所迁转的子孙庙，就是成都府的魁星馆。

就见诸蒙脸上变色，随机“哼”了一声，拂袖而去。

赵然暗道了声“好爽”，施施然捧着《戒律规范》回自己卧室研读去了。