后人觉得没用，他们觉得有用极了！！！

哪怕暂时用不上，光听听理论也能受益不少，能把各科分门别类，总结归纳，本身就是一件极好的事了。

更别提能从中窥探一些后人的思维与行事方式，这也是结晶啊！

刘彻忿忿不平：怎么只想着唐宋元明清呢，既然都穿越了，再往前穿穿怎么了。

至于语言，那有何问题，英语都去学了，为何古汉语学不得。

不过，后世究竟是有多毒，竟然还有人形容自己是移动的天灾，他们究竟经历了什么，后世不是这么多国家，这么多人口，还活的好好的……

众人对穿越这件事浮想联翩，天幕这等神物都有了，“穿越”听起来好像也不是啥稀奇事了。

不过，想象和现实毕竟不同，若当真有后世之人能穿越到他们这些老祖宗的时代……

该如何处之，当然还是得有另外的考量。

……

清，听着一句句所谓的“反诗”，一些大臣脑门上的汗都要兜不住了。

这一段视频，真是句句无关清，又句句不离清。简直是字字珠玑，毫不留情啊！

甚至一些人陷入自我怀疑，大清有这么难活吗？

……好像是真的很难活啊！

听着后世云淡风轻地说大清没几年了，学新闻的后人还说自己要报道大清灭亡！

这话，哪个清朝皇帝能坐得住，又有哪个清朝廷不沉默。

……虽然在后世清确实已经亡了。

而且亡的彻彻底底。

按理说，清是离后世最接近的时空，后人的这些学识，或许对于清是最有用的，但偏偏又是清最忽视的。

这么多学科啊，铁路电气计算机……如今的西方又掌握了多少？这好像是他们唾手可得又远在天边的东西。

偏偏就是全部错过了。

真是……诞罔不经，可笑至极。

想到这，朝臣对于天幕那些诗顿时没了挑剔的兴致。

又能如何。说吧说吧，任凭后人说的天花乱坠，反正皇帝也管不了，他们这些朝臣又何苦多嘴。

……

明，朱棣摇头。

看来这“大明”的“明”，对那清朝来说是格外禁忌。

怎么的，提起“明”就这样让他们破防？

既然如此忌惮朕的大明，还住什么紫禁城啊，这可是我大明建的，是大明的皇宫！

想起清朝的皇帝住着自己建的宫殿，朱棣简直心烦气躁。

华夏古时的天文学家把恒星分为三垣，周围环绕着二十八星宿，其中紫垣正处中天，是所有星宿的中心。

紫禁城里的“紫”，就是“紫垣正中”的紫，意喻为皇宫也是人间的中心。

而“禁”则指是皇室所居，皇室尊严，严禁侵扰的意思。

从明朝开始，皇宫就被称为紫禁城。大明灭亡，紫禁城换了个主人，哪个明朝皇帝能开心的起来。

……

宋朝人民对天幕的评论已经习以为常了。

不过就是时不时被踩一脚，习惯就好QAQ

这军事与疆域，确实是宋的痛点，逃避无用，那就直面。

这一回，我大宋一定争取成为后世最受欢迎的穿越朝代！

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历史学家陈寅恪曾说：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

不管是不是夸张，宋的文化确实昌盛。

宋神宗时，国库铸币一年就达到了五百万贯，是唐开元的二十倍。

前提是你不是边境百姓，也正好不处于某些关键节点，日子就还算过得去。

民以食为天，宋的饮食在当时是非常发达的。

北宋时，范仲淹与同僚在驿站商讨要事，就会提前点单，到时间就会有饭馆的伙计来送餐。

有些生意红火的店，伙计不够，就逐渐出现了“外卖员”的职业。

据《都城纪胜》所载：“官府贵家，置四司六局，各有所事，故筵席排档，凡事整齐，都下街市亦有之。”宋朝的外卖甚至有专业的部门负责。

运送过程中，宋代使用温盘来解决运送食物的保温问题。

陕西黄堡镇耀州瓷北宋就发现了执壶装酒，配套温碗温酒。无锡鸿山镇越国贵族的墓葬中，也发现了“温酒器”。

除了步行和骑行，还有一种特殊的交通用具——湖船，也就是“外卖船”。

载满商品游走于临安城西湖之上的小船，在顾客“下单”后，小船便在短时间内到达，提供顾客要的物品。

吴自牧在《梦粱录》描述：“撑船买卖羹汤、时果、酒水、菜蔬、鸡鸭、海螺……及点茶，供茶果。”

所以，在宋时， “点外卖”可以说是很平常的活动，不仅有在陆地上的配送，还发展了湖上外卖。