第70章 炸裂的历史答题

汉,刘彻:依法治国?看来法的重要性不言而喻啊。就是不知道后世的“法”与如今的法家有何区别。

法家由于其残酷的现实性和功利性,一直不能成为显学。

因为法家的依据在于人性本恶,它认为人人生而趋利避害,不关注人的情绪和伦理。

而法家对于所有人一视同仁的处理方式,使得社会能够高度规范运作的同时,也难以满足每个人的心理。

所以华夏几千年的封建统治,哪怕要使用法家体系,外表也要披上一层儒家外衣,也就是所谓的“外儒内法”。

不过后世的“法”显然与如今的法家是有差异的,毕竟看后世律法涉及甚广,却也并不都是严刑峻法,还是有些无伤大雅的小罪。

小主,

比如之前天幕提过的不好好学习什么的。

刘彻摇头,后世和如今不一样,后世的政策也不可能全部适用于当下,可以借鉴,但不能照搬,汉室还是得找出自己的治国之道啊。

……

宋,苏轼:……嗯,后人这是又把他当那个苏-联了?

毕竟之前也有后人看错呢。这莫约是那个德-国和苏-联两国的纷争罢。

不过他和那个苏-联真的一点关系也没有啊,他甚至都不是那个国家的祖宗!

后人们你们可不要给我随意改国籍!

难道就因为他姓苏?可历史上姓苏的数不胜数,看来在后世他还蛮有名气的嘛~

想到后人还把他写的文章改的这样面目全非,苏轼摸了摸鼻子,他倒是觉得没什么,就是有些对不起友人。竟然连怀民都被调侃了,怀民应该不会介意吧……

张怀民愣了,他没想到自己的名字竟然被后人如此亲切的喊出来。

他被贬到黄州,心情郁郁,好友苏轼来安慰他,没想到还有文章流传至后世。

不过,为何一直强调“怀民亦未寝”?

后人这么关心他有没有睡着吗,哈哈。

这是沾了好友的光啊。看着后人的胡言乱语,他的心情突然好转了些许。

但是,后人会不会把这文章改的有些离谱啊。

他们两个文人,让他们和德-军作战?还战胜了。

想到后世那些钢铁大炮,张怀民哭笑不得,后人真是看得起他们。