即便大人们宽恕不得，那嗷嗷待哺的孩童又何错之有？

不过是有样学样的可怜人。

有教无类，是他这一刻的本心。

还有就是，被视做畜牲这件事，始终是他过不去的一道坎，他想亲自越过去。

“损失？我们好吃好喝的招待算不算？我们欢迎你们时的热情算不算？”虽然被问住了，柳岩还是无理搅三分。

“是吗？你们真的是拿我们当成山林里普通的迷路人吗？

你们招待我们难道不是为了取得我们的信任，从而方便你们实施所谓的怪物养成计划吗？

食同类本就不妥，你们还处心积虑的把人活生生的变成怪物，你们可有把他们当同类看？”

说着说着，百里玄眼里的愤恨藏也藏不住。

古往今来，易子而食的不是少数。

特别是灾荒年里，更是屡见不鲜。

社会生产力水平低下，整个华国都靠着农业养活。

即便商业发达，却也与农业不可同日而语。

这样的条件下，整个华国根本经不起那些自然灾害和战乱的侵袭。

灾荒过后，经济衰败。

兴，百姓苦。

亡，亦百姓苦。

如此这般，大批百姓丧失生计，流连失所，最严重的时候更是尸横遍野。

活下去都艰难的时候，易子而食应运而生。

易，是那些人最后的善良，也是时代背景下的无奈选择。

但凡有一线生机的可能，这样的事都不太可能发生。

按理说为了避免后世更多的人跟风，啖人肉实乃不可取之举，也不应该有所记载和传播。

可历史本就是最严肃的教科书。

做为书写者，有义务将这其中的经验和教训落于笔下，详尽记载，以供传阅。

于后世而言，也有借鉴意义。

以史为鉴，是为了铭记历史，从而创造出更光明的未来。

只有走近灾难，才能远离灾难！

直面曾经的苦难，分析原因，杜绝灾难的再次发生，是百里玄这样的读书人该为世人做的。