祭祀、巫医。

民俗、志怪。

道术、符水。

一人之力，著下一部旷世巨作，流传至今已有几百年。自号广平散人，成为道教大家广为流传的神奇人物。

只不过，这位广平散人所著的巨作，因牵扯到太多国家命脉，担心会被外族利用，因此康定国立国之处，就收走了民间所有流传版本，严禁民间私传。

想不到眼前就有一本流传出来，晋安心头惊讶。

他仔细一想，这《广平右说通感录》，可不就是《山海经》吗，只不过他手里的这部《右说》，记载的是山川、河流、地理、志怪、民俗等通感录，都是对官家不重要的记载。

真正官家想要销毁的，是《左说》。

《左说》详细记载了矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等，里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法。

《右说》好比是文，无关根本。

《左说》好比是武，动摇国家基石。

晋安也终于明白，明明是民间禁止私传的禁书，为什么五色道袍道士，会有《广平右说通感录》。

《右说》对官家来说，无伤大局，不会真的太上心，偶有漏网之鱼也说得过去。

挑灯夜读。

晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”。

他是在一篇‘石俑道士’的志怪传记里找到的。

这篇志怪很有意思，说的是一个老道士，在山上建了一座道观，可就在他找人修山路时，不知为何，那条山路刚修起就会被山体塌方摧毁，一连数次后，那道士甘愿坐化石俑，并命弟子将他埋于山中。

结果真是奇了，自此以后，原本一直修不起来的山路，居然出奇顺利的修建成功，山路从山脚一直通往山顶，让山中山民借助这条山路，有了与外界沟通机会。

广平散人路经这座山，遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑，老道士石俑称这山中山民的祖先，是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿，因为作恶太多，天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德为这些罪人之后赎罪。

这次被泥石流冲出，是因为他成为万人脚下基石，功德圆满，终于得到解脱，并传授广平三人“望气术”。

晋安看完后敬佩，称奇。

这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。

接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似经过特殊防水防虫处理，色泽偏古黄，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驱虫之效？

竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。

“？”

晋安顿悟了，这就是背书名词的由来吗？