第九百六十三章 携十二人南下九江

不清楚刘邦所谓,其实是在反问刘邦。

刘邦也不拿架子,正在为张良的计策落实犯愁,没有合适的人选,再好的计策,如果没有一个执行力很强的人巧妙去完成,那就是海市蜃楼,无疑反而是有利无害。

刘邦道,“谁能为吾出使淮南,令布发兵倍楚,留项王击之数月,吾取天下可以百全。”

随何道,“臣请使之。”

闻言,刘邦眼眸中没有惊讶,也没有质疑,有的是肯定,随何何许人也,旁人或许不知,但能成为刘邦谒者的人皆是亲信之人。

不了解的人,怎么敢用在身边。

看人准不准,在刘邦的世界中那不是绝对的,需要不断的总结经验。

能留在刘邦身边的人不多,诸如石奋、周緤随何等人,各个有自己的特色。

石奋和周緤二人一直像是刘邦的贴身侍卫,周緤是无论任何情况,始终没有离心之意,让刘邦在乱矢中有一丝安全感,石奋做中涓更是兢兢业业。

有一批的贴心忠心之人相随,利与不利,皆是种基础力量。

随何是一儒生,和叔孙通、陆贾等人皆是儒生,或许是汉王战败的原因,厌恶穿儒服之人,叔孙通立刻穿短服,着楚服,刘邦看着顺眼很多。

对此,随何看不惯叔孙通阿谀奉承,谄媚于上的嘴态,他依旧是儒服,说其儒服不得不提起齐鲁之国。

鲁国因为是继承东周(后人如此分)的礼教,是战国时代继承周礼最完整的国家,孔子便是鲁国人,极力倡导儒学和礼教,而齐国又是办学行教最昌盛的国家,可以说齐鲁之地多儒生。

刘邦恰恰不喜人穿儒服,不过他能控制自己的情绪,去发现他们的长处。

随何与叔孙通同为儒生,但二人的风格颇为不同,是故至今为谒者。

刘邦道,“需多少人人相助,尽管说。”

随何申出两根手指,“臣只需二十人相从。”