滕吉身后,二人缓步而来,却是赵飞歌和关正。滕吉一双毛茸茸的大手搂住凌钦霜,眼里流出泪来,叫道:“我以为你死啦……”赵关二人亦上前来。四人劫后重逢,都是喜极而泣,滕吉更是抱头痛哭,回首前尘,都有恍若隔世之感。
阿塞布看了,忽而触动心事,颇感喟然,但他为人爽朗,又为一方首领,只一动念,便克制了心绪,哈哈一笑,道:“豪拉呢?凌兄弟可以喝酒了么?”
先前为凌钦霜引路的胡女名唤豪拉,突厥人,乃是商队的大夫,闻言尚未回答,阿塞布已拉住凌钦霜,笑道:“看你身子如此健壮,又有安拉护佑,便喝两杯料也无妨。来,来,来!”笑着喝令手下置酒款待。
豪拉忙道:“首领,安拉教导咱们不可饮酒……”
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阿塞布笑道:“咱们不喝,安拉不会怪罪。”
当晚,阿塞布大摆筵席,众人各叙别请。凌钦霜方知横断马帮之中大多是波斯、大理、突厥、回鹘、阿拉伯等异族人,也有少量的汉人。诸族杂处一帮,虽然言语、肤色各异,但尽皆皈依伊斯兰教,相互之间称兄道弟,买卖之余,亦去传教。而马帮首领阿塞布武功高强,势力又大,往来滇藏的行商都不敢招惹,纷纷进贡,以求庇护。故而马帮势力日盛,而今麾下人马数千,已是这条茶马道上的无二霸主。
阿塞布与明教法王阿萨布乃是兄弟之事,倒让凌钦霜吃惊不小。原来,这对兄弟情深意重,却因一个信奉摩尼教,一个皈依伊斯兰,终于分道扬镳。此去经年,一个成了明教法王,一个化身滇藏大贾。二人信仰不同,兄弟之谊却是未绝。虽有书信往来,却再无相见之日。年前收到明教来书,得知兄长死讯,阿塞布悲痛欲绝,从此绝了念想。
那夜,赵飞歌正与阿塞布相谈入教之事。赵飞歌早对伊斯兰情有独钟,经此一夜长谈,便决定皈依。次日,阿塞布请来阿訇,在清真寺礼拜,引赵飞歌正式入教。傍晚归时,遇见关正,方知晓凌钦霜独上雪山,一日未归的消息。回到下处,又见婉晴留书,赵飞歌大惊,当即上山去寻,阿塞布也急忙率众搜山。
地震、雪崩之时,众人多在山腰,故而未受波及。震后,先遇到劫后余生的滕吉,而后寻到奄奄一息的婉晴。得知凌钦霜坠入断缝之后,无不惊得魂飞魄散。众胡商见断缝已被积雪填满,均认定凌钦霜再无生还之理。赵飞歌却知凌钦霜内功高强,未必轻易便死,当下使出浑身解数,先以火球炸雪,复以火柜融冰。婉晴虽受了重伤,亦自徒手刨挖,只挖得满手是血,任谁相劝,也是无用。忙了大半日,终于寻到掩埋雪底深处的凌钦霜。探得他心头还有些微气息,当即施救。
阿塞布手上稀有药材甚多,自也慷慨解囊。不出三日,凌钦霜便起死回生。众胡人见凌钦霜大难未死,均认定此人必得安拉真主护佑,是以均对他大为恭敬,待以上宾之礼,阿塞布更让出自己的帐幕给他养伤。