项梁确实是个偏向于稳重的人。

他也愿意继续为臣。

可他看出来了……项羽绝对不是做人臣的料……

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事实也的确如此。

西楚霸王。

安能为臣？

……

两日后。

泗水宗祠。

屈衡、昭弘、宋义和共敖经过简单的治疗后。

都开始了誊写三字经事宜。

只见屈衡、昭弘和宋义都是趴着撰写……

唯独共敖一人是跪坐之姿。

没办法。

武夫豁免权，让共敖免去了杖责的流程。

屈衡、昭弘和宋义则是屁股开花，只能老老实实的趴着，就连跪坐都做不到。

与此同时。

景清也被许尚安排回了所在的郡县区域，直接带头在推栏、石碑上，用秦小篆刻写三字经、百家姓和千字文。

或许有人就要说了。

秦廷直接派遣官吏篆刻，岂非更省事儿？

答案是影响力不一样。

景清在当地的名望，就连郡守都没法比，他的一举一动，都能引起楚地民间舆论的风向。

所以由他亲自用秦小篆，在推栏和石碑上刻写出三字经，推广效果会事半功倍。

这也是大秦会在基层设立乡三老的真正原因所在。

就这样。

一切都在按部就班的进行着。

看似风平浪静。

实则暗流汹涌。

首先倒霉的就是泗水郡郡守：熊解。

昌文君只给了熊解三天时间。

眼下便是最后一天。

于是。

熊解变成了彻头彻尾的赌徒，把一系列的祭祀手段，全部堆了上去，只求能够获得神明湘君的垂怜。

奈何。

结果显而易见。

打生桩，人牲祭祀，河伯娶亲，全都无法让神明高抬贵手。

这也让熊解彻底走上了死路。

当许尚、嬴政、扶苏、王翦和王绾亲至泗水河畔之时。

祭祀之事立马真相大白。

两个被作为打生桩的童男童女，迅速挖出，包括那个溺死的新娘女尸，也都打捞上岸了。

至于人牲的尸体……

已经剁成了好几段，只能草草掩埋了。

“哎，去查清童男童女，以及新娘女子的家人，给足补偿，抚平负面影响。”

许尚有点无奈。

各种千叮咛，万嘱咐。

可依旧管不住下面的人，卷行祭祀。

尤其是打生桩……

竖着活埋两个小孩，实在太残忍了。

很难想象这样的祭祀，最初竟然源自于墨家。

随即。

嬴政摆了摆手，有谒者立即去办妥补偿诸事。

紧接着便是如何处理泗水郡郡守……

许尚想了想：“留着吧，后续让他负责泗水改道，顶包冲撞湘君水神的罪责，事后再砍了他平息楚地舆论即可。”

嬴政点头：“妥当。”

以现在的打捞进度来看，根据豫州鼎的落点，上中下游全都尝试过了。

连豫州鼎的鬼影子都没摸到。

怎么办？

只剩下一个方法。

那就是泗水改道……

现在不是汛期，把泗水改道，提前汇入珠水之中。

即：根据【水经注】记载，阙里背靠洙水面临泗水，并于鲁地边界相交。

如此，只需在上游让两条水道提前合二为一。

当然。

后续肯定还是要重新归正的。

因为如果泗水彻底改道，两岸的楚地百姓用水会成为非常大的难题。

届时。

就不是冲撞湘君水神的问题了。

而是会让很多楚民活不下去，进而酿成暴乱。

因此。

豫州鼎必须打捞出来。

民生也得兼顾。

至于冲撞神明的罪责，就让熊解去背好了。

事后秦廷砍掉一个封疆大吏的郡守。

绝对算是给出个说法了！

旁侧。

王绾询问：“有个问题，那就是熊解顶下了泗水改道的罪责，后续若是又把豫州鼎给打捞出来了，这……怎么算？”

王绾瞧出了矛盾的地方。

是啊！

负责泗水改道，基本上百分百可以把豫州鼎打捞出来。

功过怎么算呢？