如《原血战法》，须凝练原血之灵。

如秘魔剑宗之功法，须凝练秘魔剑胎。

总之，不凝练原血之灵，又不更换功法，郭来正常来说，难以晋入蜕凡。

但如果，郭来成功将真气融入功法修行中，以真气之存在，取代外引，凝练“原血之灵”，即可将修行功法，调整为真气功法。

如此，真气法力融为一体，或可称为真炁。

届时，真炁之神异，未必逊色法力太多，却会更易掌控。

随着自身修为抵至蜕凡小成，南奕基本上不再需要郭来蜕凡圆满之战力。

既然郭来愿意彻底转修真气武道，南奕自然由着郭来摸索真气武道之前路。

然后，考虑到道争幻境中，郭来果断自爆原血之灵，不仅立有功劳，也是一极大付出，南奕便道：

“郭老今日，舍去自身原血之灵炸伤公冶青天，可谓汗马之功。奕身无长物，只好等到次月一号，待「长生葫芦」孕育出下一枚长生道果时，再行赠给郭老。”

南奕知道郭来惦记长生道果，便干脆许下长生道果，充作奖赏。他既开辟真气武道，自然不能做有功不赏之事。

至于「秘魔法戒」，则算是奖赏的一点添头。燕青云已然掌握戒中传承的「秘魔残血剑诀」，南奕自个也留之无用，不如送给郭来。

如果郭来成功参透法理，将其化为自身一道术法，缔结法种，也正好可以完善其道途。

毕竟，「秘魔残血剑诀」伤势愈重、威能愈强，正与郭来《原血战法》相合。

…………

让郭来留在果农灵境中继续修行，南奕独自赶去无相书院。

书院这边，损失也不小。

因为今年入读书院之新生，仍是凡人不说；书院老生，也有约莫半数，不曾入道修行，仍属凡人。

运气好的，没有染上前阵子的伤寒时疫，倒是侥幸保住一命。

运气差的，却是一并步了楚天行后尘，被公冶青天炼作傀儡，就此丧命。

南奕赶至无相书院时，发现书院之中，氛围颇有些压抑。

侥幸未死的书院学子，已然知晓此世神诡真面目，生怕遭遇落单的诡灵，哪都不敢待，全都赖在了书院中。

然而，原本相熟的同学大半丧命，这些书院学子待在斋舍中，也着实是高兴不起来，心情沉重。

南奕神识一扫，叹了口气，没有到聊斋去和仍旧幸存的同学见面打招呼。

虽是一时之同学，但一步快步步快，南奕已为蜕凡修士，在公冶青天彻底崩掉书院日常生活后，某种意义上，等同于跟这群同学已然分道扬镳。

他传音李太华：“李师兄，我业已蜕凡，想请月宰传法，授我《无相秘典》。然后，我想回趟南山县，却恐筑基魔修藏身暗中，欲请藏经阁魏师兄护我一程。不知李师兄，可否为我引荐一二。”

“你知晓魏师兄手段？”李太华回了句传音，从斋舍走出，来到南奕跟前。

正常来说，请蜕凡圆满修士护送，并不能防备筑基魔修来袭。

南奕欲请魏无涯，当是知晓魏无涯底细才对。

但南奕摇了摇头，说：“我只听说魏师兄，身怀玄阶诡器，纵使面对筑基魔修，亦可护我一时周全。至于是何诡器，却也不知详情。”

李太华没有追问南奕具体打哪听说，只是面现难色：“师弟欲回南山县，可是急事？如若不急，不如等上几日？”

南奕以为李太华是想说魏无涯看守藏经阁不便轻动，希望他等到陶知命筑基功成后再离去。

他直接道：“我想先尽力一试，看能否请动魏师兄。如果确实请不动，亦只有等陶师兄筑基功成，再护我南下。”

陶知命，是南奕引路人，而非护道卒，更不是南奕保姆。

身为修士，南奕当以自力更生为主，不该事事请托陶知命帮忙。

一来，若是养成依赖，遇事皆请陶知命出手，无助于道心修行。

二来，太过仰仗陶知命助力，会欠下太多人情与因果。

此世仙门，入门之初即强调：大道独行，仙路争锋，唯求一人得道。

即便是引路人，也同样有可能在日后产生道争。若亏欠太多，注定为人所制。