这个代价看着吓人，但其实换作旁人觉醒此天赋，大可以创造一门武技，将此武技定为自身武道。

只要武技精妙易学，辅以推广，基本就不用担心武技失传无人修习的事。

但这种做法，其实就是给这一天赋神通选择简单难度。

风险固然是几近为无，却也带不来什么好处，只能为武道领袖提供其他人使用武技的技巧加持，以及很少的灵性汇聚加持。

于修士而言，技巧加持毫无意义。可灵性汇聚，即信力加持方面，除非武技特别精妙，能让人轻松以弱胜强，否则无人特别吹捧痴迷，自然也没多少信力加持。

当然，收益变少，起码能换来风险变小。

可关键在于，道途修行发乎本心。

在琢磨内功心法期间莫名觉醒天赋神通的南奕，觉醒此天赋后所辟武道，必须与内功心法紧密相关。

换言之，他后面要么永远不激活此天赋，不定下所辟武道，浪费一个九宫之位；要么就得推演出行之有效的内功心法，开辟内功武道以呼应天赋。

与此同时，原本对推演内功心法还没什么头绪的南奕，在觉醒新天赋神通后，嘀咕着“聚众之力”，竟忽生明悟，隐隐有了一个大胆的想法。

内功心法的推演难点，在于不引入源炁下，只在人身范畴内，根本不可能拥有神异之效。

因为源炁，是此世自然条件下唯一的超凡因子、神异之源。

而人身，既是凡人之身，肯定也就与超凡无关，有着凡俗的极限。

所以此世修行，超凡脱俗，打破人身极限，自接引源炁入体始。

但正所谓成也萧何败也萧何，接引源炁入道修行，既得神异，亦藏诡异，有着七魔十灾之忧，谓之曰诡异修仙。

但南奕突然悟了。

他开辟内功，没必要一定局限于自然条件啊。

他新觉醒的天赋神通，哪怕再弱，是个白板神通，也一样有着黄阶下品的本质。

而黄阶下品，无疑是在凡阶之上。

若以天赋神通为引，将其作为超凡因子，然后创造一门内功心法，在理论上完全没有任何问题！

于是，南奕嘀咕着“聚众之力”，将新觉醒的天赋神通，取名为：

「天子剑」。

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