看着南奕离去，送南奕到书院门口李太华双手负后，慢悠悠地往回走着。

但李太华看着淡定，实则此时已经神识传音猛戳，招呼起了书院内所有没在闭关的先生与讲师。

除去学子身份外，书院内部尚有六类人：

其一为夫子，即书院院长，去了南海瀛州岛暂未归来；

其二为教授，即偶尔会来讲一堂课的客职名誉老师；

其三为先生，全职老师，每次讲课旁征博引，没有固定的讲课内容；

其四为讲师，单科老师，讲课固定一门；

其五为助教，实乃学子中的学长，表现卓异者，如秦南衣，兼此身份；

其六为监学，考勤功课等俗务，实乃已毕业学子，暂未考得官身，便留在书院内混着。

李太华招呼完没在闭关静修的先生、讲师，一起神识传音交流起来。

“诸位同门，今日报到新生，名南奕，我已引他入门，却需为他安排一位引路人。”

有人不解：“照常安排不可么？还是说此子有些特殊？”

照常安排，就是让助教学长任引路人，帮忙带带新入门的师弟。因为每年引人入道，都是暗中考核评估后错开进行，并非统一操作，所以助教们完全照看得过来。

李太华苦笑：“若是寻常新生，自无不可。但此子，问心台上走了一遭，秦南衣师妹评价其为天生道子，一旦修行，定是勇猛精进。若让助教做这引路人，怕是镇不住南奕，反会被其坏了道心。”

此世，仙凡分离。

所谓无相书院，实是无相仙门的外门。

而无相书院南天分院，更只相当于仙门外门的楚郡分部。

在这里，都是黄阶弟子，互称师兄师弟，并无师徒之说。

但也不是完全没有这方面概念。

再怎么强调修行看个人，也得有个领进门的引路人才行。

所以，引路之人，承担着指点新入门师弟正确修行方向之责，某种意义上也相当于外门阶段的半师。

对于某些希望给新生引路人情，乃至于拉拢势力的修士而言，助教身份也是需要竞争的职位。

一般而言，助教者修为卓异，远胜同窗，尚未毕业便已经养气入门，足够胜任新生引路人之责，