那野猪已经一去不复返。

因为确实如谭书常所料，其无论是变成了这副模样，还是修行那样一部残缺功法，都是被人给算计了的。

功法是从尽今往生祈福寺的一个僧人给他的，他想借此将那恩将仇报，害死他好些个亲友的仇家杀死，然而那僧人却要他放下仇恨，并宽恕仇家。

因为这僧人看上了这人的肉身体质，想要以此为自己培养出一头足够强大的妖魔坐骑来。

原本这野猪已经被那个僧人完全控制，不过一次意外，使得这野猪挣脱了控制，逃到了这片山林，然后便一直在此地游荡。

谭书常想了想，出于听了一个故事，理当给一份报酬的原则，他特意于这山林中，给那头野猪立了一个空坟，使得其不至于身死之后，魂魄寻不到安息之地。

虽然谭书常不清楚尽今往生祈福寺这个寺庙，在这片天地有着什么样的地位，但从一位能拿出一部功法，将一个活生生的人，算计成一头野猪妖魔，便可以看出，这座尽今往生祈福寺的水很深。

而这头野猪，又属于是一个莽撞且粗心大意的性格。

如果没有他推演的这部功法，这头野猪即使恢复了清醒，也要被再度控制。而有了他推演的这部功法，那么这头野猪便可以愉快地和对方拼个同归于尽。

因为若真事不可为，这部功法隐藏的一丝血池之力，会瞬间将这野猪同化，使得其能够掌控一些血池神通。

毕竟，身为圣门弟子推演出来的功法，其核心带有个人标记，也是非常合情合理的一件事情。

此时，谭书常又从这附近的山林中拘来了一条蟒蛇、一头老虎、一只老狼。

这三兽类，都有共通的特点。

曾是人，所修功法残缺，并且身上留存一些被人控制的痕迹。

尽管这三者所修的功法，各不相同，但有了之前推演那野猪所修功法的经验，谭书常此时上手很快。

同样的半个时辰，谭书常不仅将这三部功法给推演完毕，还顺带的，推演了十多种此类型功法。

因为这些个人化妖魔功法，都有各自对应之处。

比如修行野猪功法，需要野猪的血肉，且都需要生吃下去，连着吃上七日，就可修行入门。然后模仿野猪的习性，就可以身具一部分肉身神通。

然而到了这里，就是最关键的时候了，修行此功法，需要遵守苛刻无比的戒律。

不得好财宝、不得好美食、不得好华服、不得好美人、不得好争斗、不得好建造华美的屋子。此为基础六戒律，而基于此，还有延展出来多种戒律。

如不得好财宝，甚至涉及到了不得见财起意。

再如不得好美人，连自己心中那些许旖旎感，以及意淫、触动都不行。

一经修行，便要如那枯井朽木一般，无有半分活人情感，每日只知苦修。而一旦破了其中一戒律，哪怕只是见美人而心动，都要身躯妖魔化，从而堕入魔道，再也无法恢复。

如果没有这苛刻的戒律，这野猪所修的功法哪怕再残缺，也是一部不错的上好功法。因为付出的代价极小，入门难度也极低，甚至想要修行有成，所需的时间也很短暂，只需要几个月就行了。

但是……这种戒律有几个人能做到？

见财不起意，见色不心动，见恶不生义愤填膺之念，见美食不生食欲……光是这四个，就足以令九成九的人直接破戒了。

所以，这等功法创作之初，就是想要让人破戒的。

而目的，便是为了培养出合适的妖魔仆从。

这会儿，这狼、虎、蛇，在得了谭书常推演出来的功法后，也如那野猪一般，恢复了清醒意识，且身上的负面影响，全都被驱逐干净。

然后，谭书常从这三位口中，得知了大同小异的故事。

这三位也是有仇怨在身，为了报仇，于是循着江湖中的传闻，找到了那座尽今往生祈福寺，并顺利通过考验，拿到了各自所需的功法！

这三位所修的虽然不是那野猪的功法，但所需要遵守的戒律，却都是有过之而无不及。

因此，基本上这边都才入门，那边稍加引动，便纷纷破戒入了魔道，变成了眼下的这副妖魔模样。而这三位原本也都被控制着，直到一场神秘意外的出现，才得以逃了出来，然后就盘踞在了这片山林里。

却是那个时候，他们都已经失去了人性和意识，变得和纯正野兽妖魔，没什么两样了。

“娘希匹的尽今往生祈福寺！”

“一群互捣屁股的王八蛋僧！”