通过专门制定的宣传策略，海汉为自身所塑造的“重视文教”形象也早就在福建文化圈里深入人心。在福建文人的心目中，这些来自海外的汉人后裔虽然是从事“粗俗”的商业，但其对于文化事业的重视程度甚至还超过了大明很多地方的官府。例如漳州目前每年规模最大的两次文化盛会，漳州诗会和南闽文会，海汉都是掏钱最多的赞助商，并且往往在这些场合拿出大量价值不菲的海汉文具作为分发给与会者的纪念品或奖品，这让漳州、泉州等地的文人普遍都对海汉抱有一定的好感。

通过官方有意识的宣扬，漳州文化圈很快就注意到海汉使团的带队者宁崎正是海汉文教事务的主管，于是各种邀请函和拜帖便如雪片一样送到了使团下榻的地方。但由于使团甫到漳州就发生了刺杀事件，之后许心素又要跟随船队出海作战，无暇顾及到使团的安全问题，便暂时禁止了使团人员自行外出拜访民间人士的行为。宁崎不甘浪费机会，倒是很快想出了一个折衷的办法。

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既然外出存在一定的风险，那干脆就将客人全部请回来。宁崎问过常驻漳州的宫家父子之后，便决定在自己的驻地召开一次临时的文会。石迪文、许心素等人带着联军奔赴南日岛作战期间，宁崎就在漳州邀请了众多福建文人，在自己住的宅院内开了为期七天的文会。

这文会上吟诗作对，鉴赏书画，自然是主题内容。而文人汇集到一起，也少不了谈古论今，议论天下大事。宁崎本来就是学历史的出身，加上其多出几百年的见识和经过长期修炼的嘴炮功力，在文会期间广为宣扬海汉的文化价值观，倒也取得了不错的成效。甚至有不少好奇心较重的文人表示，愿意搭乘海汉使团的船一同返回琼州三亚，去见识一下这个传当中的南海天堂到底是什么样的风貌。

石迪文发回电报的时候，宁崎的文会才刚刚开到一半，因此他对于军方需要暂时驻留下来的决定非但没有反对意见，反而是松了一口气。不然军方如果在战后选择直接开拔回大本营，那他还得考虑是不是需要让军方的人再多给自己几天时间，来完成手头未尽的工作。军方这趟过来不但打了一场漂亮的胜仗，成功宣扬了海汉的武力，而且还在南日岛上捞到了一笔可观的外快，存在感已经刷得满满的。如果宁崎不在离开福建之前做出成绩，回去之后向执委会汇报工作也难免有脸上无光。

在海汉使团文武要员们各自忙于处理手头事务的时候，交接完安南防务的钱天敦也带着自己的警卫排回到了胜利港。而将要调到福建驻守的安南民团下属特战营，则会更迟一出发，由海运部安排的船只前往安南驻地搭载他们直接前往福建，中途只在香港岛短暂停靠。之所以不让其回到琼州岛上休整，是因为执委会担心这支部队被有心人识破了身份，毕竟在去年“燎原行动”期间，这支部队全员扮成海盗横扫了整个琼北，很难本地民众中有没有人还记得他们的样貌。

对于钱天敦回到大本营这件事，执委会和军方高层都是十分重视。除了颜楚杰在琼北坐镇，无法赶回来之外，其他的高层人员几乎都是提前到了胜利港码头，欢迎钱天敦的归来。

钱天敦站在船头甲板上，看着繁荣的胜利港港区码头，心头也是颇为感慨。他从167年夏天带着拓殖船队前往安南黑土港开始，到现在已经在安南驻扎了近四年的时间。虽然在此期间几乎每年都有一次返回胜利港述职的安排，但他穿越后的绝大部分时间都是在安南度过，要离开的时候一眷恋都没有，那肯定是骗人的。毕竟海汉在安南的所有殖民地区和维持当地安定的军事力量，都是由他和同僚们一一地搭建起来的。

按照他自己的规划，在安南其实还是有很多未尽的事情。比如为军方训练出一个满编的野战团，在南方建成可以支撑海汉南扩计划的军港，以及协助安南朝廷打造一支用于对抗安南西面暹罗王朝的大军等等。这些工作大概就只能留给接任的穆夏柏和冯安楠去做了，而钱天敦自己很明白，他在安南的近四年时间所做的事情，实际上仍然是在为海汉的大陆攻略做前期准备。

经过四年的发展，海汉的实力已经有了极大的提高。四年前只能选择安南这种处于内战之中，无暇外顾的地方下手，还得找黑土港这样人烟稀少的地方落脚，而四年后的现在，海汉民团已经有实力组织船队北上福建，与盘踞在当地的十八芝进行正面较量了。虽然执委会的调令中并没有得特别明白，但钱天敦能够察觉到，执委会对于大陆及东北亚海域已经有了下一步的打算，而不管是采取什么样的手段来实现扩张，军事上的保障都是必要措施，执委会也必须依赖像他这样的有着带兵作战经验的将领，来负责打开海汉在大陆沿海的局面。